Это мрачное место. Специально выстроенный для этого замок, находящийся на скале, близ моря. Здесь проводят свои учения и поплняют свои знания те, кто посвятил свою жизнь борьбе с приспешниками Ада. Нежить считает это самым страшным местом, ибо сюда привозят тех, кого не успели убить но уже поймали, на них, на этих отродьях Ада, показывают способы бороться, изучают повадки, страхи...пороги боли...
Это страшное место...но оно необходимо, если хочешь выжить....

Ромулос
спасибо за ценные сведения. действительно вредные создания. сам я правда их никогда не встречал, но если встречу - воспользуюсь твоими советами. кроми третьего конечно.
З.Ы. кста, если прочитать задомнаперед получается "рыба"

Я опять тут.

Не знаю правда, хотел вот рассказать о духах. Земли, Воды, Огня да Воздуха.
Но вот меня терзают смутные сомнения, они же не злые, а просто ни за кого, как бы... А темка про злых... Ну посмотрел, что написано и решил про духов тоже выложить.

Значит так. Эти духи могут быть вызваны как добрыми силами, так и Тёмными. Соответственно служить они могут кому угодно, но не подумайте что по доброй воле, только вызовом. Также они могут и сами взбунтоваться и напасть.
По каким причинам ещё не выяснено, но считается, что их что то злит.

Уничтожить их нельзя - это ведь начала природы! но если они напали сами, их можно 1)утихомирить с помощью довольно сильной, но не слишком сложной магии. Против Огня - Вода, против Земли - Воздух и наоборот.
Если духи были вызванны противником, надо сначала порвать контроль врага над духом. Сложность этого зависит от силы Врага. После этого есть два пути:

1) см. 1)

2) Взять под свой контроль и дальше действовать по своему уразумению.

sunny cat
P.S.: Прикольно насчёт Рыбы! Надо будет поискать ещё каких-нибудь существ с такими названиями-перевёртышами!

Romulos
насчет того что стихийных духов невозможно уничтожить - это вопрос спорный.
понастоящему хорошо стихийными духами могут управлять стихийные маги и ты несможеш перехватить контроль над духами, если сам не являешься магом соответствующей стихии.

ВОТ:

Аболет довольно жутоке сушество. Внешене аболет напоминает шести метровую зеленоватую рыбину.Но можно заметить некоторые особенности для рыб нехарактерные.....К примеру 3 глаза расположеных друг над другом, четыре длиных шупольца растуших из головы( для проажения врагов и перемешения по суше).Аболеты являются черезвычайно мошьными телепатами-псиониками.И часто маскируют свою внешность стайкой эльфиек в купальниках. стоит любопытному путнику приблизится как следует телепатическая атака
целью которой является порабошение и ,возможно, последушие поедение жертвы. Обитает в малопривлекательных водоемах, причем больше предпочитают городскую канализацию....

Немного захвачу тему Сумкина. Расскажу про китайского демона ШенДия.

Немного о его возможностях. Обладает телекинезом, способностью Массовой Телепортации ( как сам телепортирует, так и другие объекты может перемещать), правда не более 100 км. ( радиус действия). Всё, свои способности у него кончились. Но есть один "но". Может на время присваивать чужие силы, любой сложности, но небольше одной за раз.

Уничтожить его легко - существует специальное заклинание, легкое к запоминанию и не длинное. Однако до сих пор никому не удалось его убить, только запереть на время. Маги долго гадали над проблемой и поняли, что он может чувствовать, когда на него нападают. У него в плену есть кто-то, обладающий силами, способными смягчить заклятье.
Отсюда вывод если вам надо его уничтожить, то нужно найти пленника, а если остановить, достаточно заклинания.

Хочу также рассказать про... Левиафана. Правда информации у меня маловато и я прошу по возможности дополнить меня.

Левиафан - морское чудище-рыба. Магами и колдунами в основном используется как транспортное средство. Однако также хорош при потоплении кораблей, атаке прибрежных городов (как физической, так и психологической).
Вызвать его трудно, долго и несколько опасно. Однако на удивление сам Левиафан никогда не попытается выйти из под контроля. Не отличает Зло от Добра. Способен на верность хозяину даже после снятия чар.

Унмчтожается несколькими способами, но я знаю только один - заклинание Огня.

Хумбаба - в мифологии элльнов злое существо жившее в древесной роще, чуть не убившее Гильгамеша, убить мона одним способом зарэзать!

Гильгамеш это кажись из персидской мифологии.

Да вроде бы у греков тоже...или я ошибаюсь??

Сумкин ошибаешься, у греков Геракл в качестве Гильгамеша сражался с хум бабой в виде гидры

Блин ну я не знаю по моему .... емое ничего не помню, *бьет по гголове-вспоминай глупая* не помню ни фига а друг у него был - Энкиду!!

Короче рэжэм хумбабу!!!

Все!!!Ура!!!Достоверные сведения Гильгамеш был в Шумерской мифологии был!!!Его же еще с львом под мышкой изображали!!

Сумкин, под мышкой обычно коврик бывает а не лев. льва Самсон порвал. а насчет Шумерской мифологии ты прав
Ромулос
если бы еще знать как она выглядит...

А про зобми можно?

Если следовать научному определению, то классический зомби представляет собой оживший труп, который не способен мыслить самостоятельно, не способен испытывать какие-либо эмоции. Единственное, что он может — это безропотно выполнять приказы своего хозяина. В играх хозяином мертвяков является либо враг главного героя, либо сам главный герой-маг, либо... Либо зомби существуют без чьего-либо деятельного участия: самопроизвольно выкапываются из могил и дружными толпами набрасываются на главного героя. Однако авторы этих зубодробительных произведений грешат против истины. Автономных зомби в настоящей жизни не бывает...
Именно в настоящей жизни. На сегодняшний день наука, похоже, смирилась с тем фактом, что зомби — не плод больного воображения шаманов и ученых-фанатиков, попавших под влияние колдунов. Слишком много фактов, опровергнуть которые не получается даже у самых ярых противников потусторонних теорий.
Само слово "зомби" современной фантастике досталось от культа вуду (в котором оно означает "живой труп"),

распространенного в Карибском бассейне и имеющего африканские корни. Там на многочисленных островах можно встретить немало людей, которые взахлеб будут рассказывать вам, как собственными глазами видели восставших мертвецов. Но на вопрос, откуда же взялся этот мертвяк, как смог он подняться из земли, вам никто ничего не ответит. Это — табу. Обычно полагают, что хозяевами зомби являются бокоро — по-нашему, колдуны. Именно они и практикуют поднятие умерших людей из могил. Также известно, что существует два наиболее популярных способа приручить мертвую плоть и завести себе слугу, так сказать, с душком.


Если надо могу и про способы приручения рассказать

И ещё немножко про демонов

Раньше их изображали в виде маленькой фигурки, вылетающей изо рта умирающего человека. В средневековых книгах Ars Moriendi (Искусство Смерти) говорилось, что они

сражаются с ангелами за обладание человеческой душой. Один из них сидел на плече у Иуды Искариота, нашептывая ему ересь. Он же задувал свечу, которую держала в руках святая Женевьева — покровительница Парижа. Епископ Геминиан изгнал его из дочери римского императора. На страшном суде эти существа пытаются перетянуть чашу весов святого Михаила в сторону ада. После распятия Христа они уносят душу нераскаявшегося разбойника — точно так же, как в свое время утащили душу Эвридики в царство Аида. Они подняли бурю, обрушившую крышу дома на детей многострадального Иова. Они помогли Симону-волхву взлететь в воздух во время магического состязания с апостолом Петром, проводимым по велению императора Нерона. Они же погрузились

в лодку и отправились в Венецию, чтобы разрушить ее — но были побеждены апостолом Марком, встретившим их посреди моря в разгар страшной бури.

Демон (от греч. δαίμων, daimon — αожественная власть, духи, рок/судьба, божество) — одно из самых популярных мифологических существ, биография которого, к сожалению, обычно воспринимается нами во взаимосвязи с одной лишь христианской догматикой. Между тем, слово “демон” в его различных значениях имеет крайне запутанную историю, уходящую корнями в философию и религию наиболее древних цивилизаций планеты.

Ехал грека через реку...
Греческое значение слова “демон” было, пожалуй, одним из самых позитивных среди всех прочих (более поздних) трактовок. Сократ утверждал, что у него есть свой демон, который никогда не говорит того, что нужно делать, но всегда отвращает от того, что делать не следует. Драматург Менандр считал, что “каждому человеку соприсутствует тотчас же после рождения демон в качестве доброго мистагога (водителя) его жизни”. По верованиям древних греков, у различных людей имеются различные демоны, то вселяющиеся, то покидающие их тела, причем у одного человека может быть даже несколько демонов-хранителей.
Иными словами, древнегреческие демоны представляли из себя неопределенную и неоформленную божественную силу (чаще всего благодетельную, реже — злую), определяющую жизненный путь человека. С демонами было невозможно вступать в разговор, у них не было своих имен, однако были обобщенные названия — демон рождения, демон войны и т.п. Добрых демонов называли “эудемоны” (eudaemons), а злых — “какодемоны” (cacodaemons) — последние наиболее известны в наше время благодаря компьютерной игре Doom I-II.

А вот про драконов

Дракон — это хищная рептилия с крыльями. У дракона четыре когтистых лапы и длинный хвост. На хвосте — острый копьевидный наконечник. Дракон покрыт чешуей. Он истекает ядом и ужасно смердит. Обычно в глотке у дракона есть специальные пиротехнические железы, превращающие эту и без того опасную
рептилию в летающий огнеметный танк. Драконы сторожат клады, крадут с неопределенными намерениями красавиц, уничтожаются при помощи странствующих шварценеггеров.
Подобную справку может выдать любой. В то же время драконы не существуют. Не правда ли, мы подозрительно хорошо осведомлены о несуществующем?
Откроем "Армянскую географию" — сочинение седьмого века, авторство которого приписывают Моисею Хоренскому:
"В Индии множество гор, рек и островов. Там встречаются: зверь, похожий на лань, с острым рогом, убивающий льва, и носорог; другой зверь, похожий на льва, но с мордой острой и длинной; камелопарды; корьян; обезьяны; петухи с перьями на бороде, слоны, тигры, драконы, громадные муравьи, львы-муравьи, мыши бешкмшко, зверь крокодил, единорог, большой зверь с когтем на хребте, убивающий льва языком, птица гриф, мускусная кабарга и рогатый осел."
Вот сколько индийских чудес поместилось в одном параграфе "Армянской географии". Согласимся: дракон смотрится вполне банальным зверьком — вроде кошки — рядом с такими интригующими тайнами природы, как корьян, мышь бешкмшко или "большой зверь с когтем на хребте, убивающий льва языком". То же самое мы увидим на страницах "Естественной истории" Плиния Старшего, в "Александрийском Физиологе" и десятках других трактатов, принадлежащих перу античных и средневековых авторитетов. Но вот что любопытно: большинство представителей фантастической фауны — гидропы и энудры, энфильды и камелопарды — были обречены в европейской культуре на вымирание, а драконы сохранились и расплодились в великом множестве. Мир наводнен драконами и никнеймами "Дракон".
Дракон — невысокий, верткий, опасный Брюс Ли. Повелитель нунчак, мастер искусств кунгфуистских.
Дракон — Холованов, один из главных героев книг "Контроль" и "Выбор" Виктора Суворова. Глава закулисной сталинской спецслужбы, "директор Института Мировой Революции", летчик, парашютист, мотогонщик, безжалостный истребитель явных и тайных врагов СССР.
Драконы — мохнатый симпатяга Фалькор из "Бесконечной истории" и классический огневержец Смог из толкиновского "Хоббита". Мультипликационный дракоша мучается изжогой в рекламе очередных чудо-пилюль, а драконица из "Шрека" претендует на роль секс-идола всех ослов Галактики.
Словом, дракон является одним из самых тиражных архетипов в современной индустрии развлечений. А может, так было всегда?

Древние грекипоначалу не выделяли драконам отдельной ниши в животном царстве. Почти все греческие драконы и драконицы являются счастливыми обладателями имени собственного. Каждый из них наделен уникальным набором качеств, из-за чего все вместе они не образуют "нормального" биологического вида, оставаясь экземплярами обширного паноптикума монстров божественного и полубожественного происхождения. Вообще, слово "дракон", которое обычно производят от греческого "дракейн" — "зоркий, видящий", употреблялось эллинами весьма вольно, из-за чего драконом может называться и любая крупная змея, и страховидный галлюциноз, вылезший из дебрей архаического бессознательного.
Так, "дракон" Тифон, сын, между прочим, Геи и Тартара, был сплошь покрыт перьями, руки его простирались "от заката солнца до восхода" и оканчивались сотней драконьих голов. Ниже бедер его тело состояло из множества змей, которые издавали громкий свист. Сам Зевс был вынужден выйти на бой с Тифоном, причем был бит и управился с ним только с третьей попытки, раздавив исчадие небезызвестной горой Этной. Кстати, в борьбе с Зевсом Тифону помогала драконица Дельфина, из чего мы делаем вывод, что греческим драконам был свойствен половой диморфизм. Какие факторы препятствовали их массовому размножению — сказать трудно. Вероятно, только героизм богов и их мускулистых отпрысков.
Но, хотя о массовом размножении драконов говорить не приходится, Тифон между делом все же успел оставить потомство. Ладон, стороживший яблоки Гесперид, был сыном Тифона, и с ним пришлось иметь дело Гераклу. А мать Тифона, Гея, порадовала мир и читателей "Мифологической библиотеки" Аполлодора еще одним драконом — Пифоном. Он воспитывал молодого Тифона и охранял вход в дельфийское прорицалище. Доохранялся: Аполлон, которому до зарезу требовался оракул, убил стража. Вероятно, Пифон подходил к выполнению своих служебных обязанностей чересчур формально и прогневил бога-лучника настырным: "Пропуск, предъявите пропуск"...

Довольно быстро драконы получают прописку в греческой геральдике. Уже Гомер сообщает, что щит Агамемнона был украшен синим трехглавым драконом. Правда, щиты гоплитов классической эпохи, судя по изображениям на вазах, куда чаще украшались коршунами, лебедями, вепрями, петухами и львами. Самым же расхожим мифологическим образом был не дракон, а устрашающий лик Медузы Горгоны.
Греческое природоведение, в отличие от поэзии и философии, набрало силу сравнительно поздно, уже после походов Александра Македонского. Зато развивалось оно весьма бурно, и когда на исторической арене греков сменили римляне, им в наследство досталось огромное созвездие Дракон, а также множество научных и паранаучных трактатов о чудесах дальних земель. Так, вероятно, именно греческий источник был использован римским всезнайкой Плинием Старшим, который в своей "Естественной истории" поведал удивительный сюжет о самоубийственной вражде драконов и слонов. В Индии, дескать, водятся драконы необычайной величины, которые могут несколько раз обвиться вокруг слона. Обвившись, дракон начинает душить царя джунглей. В итоге гибнут оба: издыхающий слон падает и своим огромным весом сокрушает дракона.
Зачем же дракон нападает на слона? Плиний объясняет, что слоновья кровь — холодная, и жарким летом драконы, охваченные самоубийственным экстазом, стремятся утолить жажду именно ею.
Также Плиний сообщает, как эфиопские драконы переплывают Красное море. Драконы собираются по пять, переплетаются и образуют подобие плота. Так и плывут до самой Аравии.
Сведущ Плиний также в магии и медицине. Если взять жир из сердца дракона, обернуть его в шкуру газели и привязать к руке оленьими сухожилиями, это принесет успех в тяжбе. Из глаз дракона, высушенных и растолченных с медом, можно приготовить мазь, спасающую от ночных кошмаров. Ну, а амулеты из зубов дракона обеспечат своему владельцу царскую милость.

Вскоре после кончины Плиния драконы были поставлены на службу римским милитаризмом. Встретившись на равнинах современной Венгрии с воинственными сарматами, легионеры увидели удивительные знамена. Это были раскрашенные шелковые рукава, по покрою напоминающие полотняные флюгера, которые, кажется, по сей день используются на небольших аэродромах. Шелковые рукава надувались ветром и издавали леденящие душу звуки. Римляне приняли идею на вооружение, назвали эти знамена "драконами" (draco), а знаменосцев — "драконариями".
Дракон занимает почетное место в Апокалипсисе — знаменитейшем сочинении Иоанна Богослова, бывшего, к слову сказать, современником Плиния:
"И прошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним".
Кстати сказать, античные драконы не имели крыльев, и, похоже, именно Библия широко популяризовала пернатых змеев, которые и стали эталонным образцом дракона.
Благодаря сочинениям Иоанна и других ранних богословов, для средневекового христианина-книжника дракон начал устойчиво ассоциироваться со змием-искусителем, врагом божественной гармонии. Но в средневековье, особенно до 1100 года, не все европейцы были христианами, и далеко не все христиане в совершенстве владели высокоученым аппаратом теологических аллегорий. Раннее средневековье не было временем тотального засилья христианской идеологии, а потому оставался достаточный простор для мифопоэтического креатива — что не замедлило обернуться бурным приростом драконьего поголовья.

Эпические уникумы и геральдические стандарты
Воители викингов и англосаксов были знакомы с драконами не понаслышке. Сигурд, он же Зигфрид, герой древнегерманского эпоса, прославился победой над мудрым драконом Фафниром, обитавшем в доме с железными дверями на острове Гнитайхед. Согласно "Старшей Эдде", Фафнир оказался весьма болтливым созданием — прежде, чем умереть от раны, он успел обменяться с Сигурдом стихотворными речениями, выдающими в нем существо если не
благородное, то по крайней мере здравомыслящее. Кровь Фафнира обладала чудесными свойствами. Испив ее, Сигурд начал понимать язык птиц. А омывшись в крови дракона, герой приобрел неуязвимость.
Неожиданным для тех былинных времен реализмом проникнут сюжет драконоборчества из англосаксонской поэмы "Беовульф". Главный герой — собственно, Беовульф — неоднократно побеждал вражеские рати и морских чудовищ. Когда в его владения за свежей человечинкой повадился гигантский огнедышащий змей, Беовульф отважно вышел на бой и... схватка оказалась роковой для обоих. Беовульф зарубил дракона, но и сам умер, обожженный и отравленный ядом "червя зломерзкого".
Из эпоса драконы перекочевали в европейскую геральдику и на страницы рыцарских романов. Когда англосаксы говорили "поднять дракона", это означало, что дружина берет в поход большое боевое знамя с вышитым на нем крылатым змеем, а это, в свою очередь, значило, что пощады врагам не будет. Драконы красовались на носах викингских кораблей, на гербах Йорков и Тюдоров, на оружейных клеймах ахенского городского арсенала.
Геральдика — наука строгая. Именно в европейской геральдике выкристаллизовались основные подвиды драконов, каждый со своими обязательными признаками. Собственно дракон полностью совпадает с тем описанием, которое было предусмотрительно дано в начале статьи. Виверна, входящая в герб герцогов Мальборо, — дракон с двумя лапами вместо четырех. Гидра — семиголовый дракон. Амфисбена — двуногая крылатая змея, имеющая вторую голову на хвосте. Английский кокатрис — виверна с головой петуха. И, наконец, василиск: кокатрис с головой на хвосте. Все эти создания получили одну или несколько частей тела от рептилий и потому обычно причисляются к драконам. А вот грифон, например, никакого отношения к драконам не имеет, поскольку он собран из благородных животных: орла и льва.
Популяризации дракона как гада и символа также немало способствовала легенда о святом Георгии, известная как на Руси, так и в Западной Европе.

Прикольно!!Не лень же было стока писать!!А так очень интересно!!

Сумкин
-Спасибо

Gromozeka
интересно и остроумно. неужели сам сочинил?
Сумкин
ты бы тоже чего рассказал