Это мрачное место. Специально выстроенный для этого замок, находящийся на скале, близ моря. Здесь проводят свои учения и поплняют свои знания те, кто посвятил свою жизнь борьбе с приспешниками Ада. Нежить считает это самым страшным местом, ибо сюда привозят тех, кого не успели убить но уже поймали, на них, на этих отродьях Ада, показывают способы бороться, изучают повадки, страхи...пороги боли...
Это страшное место...но оно необходимо, если хочешь выжить....

Волкодлак, волколак,- в славянской мифологии человек – оборотень, обладающий сверхъестественной способностью превращаться в волка. Считалось также, что колдуны могли превратить в волков целые свадебные поезда. Исключительная архаичность этих представлений явствует из того, что в других индоевропейских традициях (в частности хеттской) превращение жениха в волка связывается с распространенной формой брака- умыканием(насильственным уводом невесты); На средне русском диалекте волк – “шафер со стороны жениха”
Способностью превращаться в волка наделялись эпические герои – у сербов Змей Огненный Волк, древне – русский Всеслав (исторический князь Полоцкий,11 в.), что свидетельствует о существовании общеславянского мифологического героя-волка (подобного греческому Долону, древне-индийскому Бхиме, германскому Беовульфу,и др)
Приметой волколака , как героя волка , по преданиям южных славян, является заметная с детства “волчья шерсть” (сербо-хорватская вучка, длака, словенская volcja dlaka) на голове (древне-исламская примета – vargshar ”волчьи волосы” оборотня) Эти словосочетания позволяют объяснить народную этимологию названия волколаков: сербохорватское вукодлак, волкодлак, словенское volkodlak, болгарское влколак, врколак, и др.
Общеславянским является представление о том, что волколаки съедают луну или солнце при затмении.
Считалось, что волколаки после смерти становятся упырями, поэтому в рот им после смерти зажимали монетой.
Фото нет.