здесь я расскажу всё что о них знаю

Мезонзоберранзан Могущественный - постоянное кипение власти - дом поклонения Ллот, где неустанно злые дроу борются за превосходство в глазах своей Паучьей Королевы. "Муравейник из высокомерного зла" - когда-то описала это архиколдунья Лаерал. Наносить на карту каждое место и проход города, столь сложного и находящегося в камне (со многими верхними и нижними уровнями, секретными путями и многомильными проходами) - невозможно, что и является помехой для творческого потенциала Мастеров Темниц. Даже посвященный, не встречая сопротивления дроу, и гражданин нуждался бы в большем, чем целая жизнь, чтоб обойти каждый камень города - так что вот краткий курс по его основным моментам.
Мензоберранзон - небольшой стандартный город дроу, там живет только 20 000 дроу. Он заполняет огромную пещеру, прежде логовище гигантского паука, так же известно ее гномье название - Араурилкаурак (буквально "Пещера большого столба"), из-за большого естественного столба-скалы в его центре, который присоединен к верхнему этажу и уходит в глубокую шахту.



Нарбондел.


Этот столб, известный как Нарбондел, был оставлен необработанным гномами. Он служит всем им, а так же посетителям с инфрозрением - гигантскими часами. В конце каждого дня городской (согласно разряда) архимаг (или мастер-колдун в редких случаях, когда архимаг мертв, очень занят или находится за пределами города) бросает зачарованный огонь в его основу. Высокая температура, созданная зачарованным огнем поднимается вверх по камню, который становиться красным от основания до вершины и жар Нарбондела видим и инфровидящим. Когда жар исчезает наступает темнота - "Черная смерть Нарбондела". Время когда волшебник бросает туда зачарованный огонь соответствует полуночи в поверхностных царствах, так же как цикл повышения огня Нарбондела ровняется дню поверхностного мира.



Пещера.

Пещера Мензоберранзана - грубая, имеющая форму размерной стрелки, с водоемом Донигартен в ее наконечнике, и двух милях поперек в ее самом широком месте. Потолок возвышается на тысячу шагов вверх, его этажи - уровни со множеством сталагмитов и и меньших столбов, которые срослись вместе, соединяются в прочные шахты. Этажи пещеры проломлены тремя главными трещинами и множеством меньших, поэтому две области возвышаются выше остальной части города:
Ряд Бреши - сторона пещеры занятая Академией, обучающей всех граждан дроу взрослой жизни; и большей Кьюелларзорл (Чердак Дома), отделившееся плато чуть ниже города и отведенное под рощу гиганских грибов, а так же для домов наиболее могущественных и благородных жителей.
С любой из этих высот гражданин дроу может увидеть поперек город. Вид представляет собой ряд за рядом вырезанных из камня шпилей замков, освещенных у основания постоянно горящими феерическими огнями, освещающими мягкими разноцветными потоками. Если бы Нарбондел - камень города, не оставили в его естественной форме - все выглядело бы целостно и гладко и не создавало видимости разъединенного пространства. Авантюристы повернутые на вандализме возьмите на заметку: если каждый из вас смотрит в будущее, то нет лучше вещи чем свободный камень Мезонзоберранзана, он мотет быть разломан, раскуплен и используем как оружие! Многие здания из большого города, особенно занятые благородными дроу были созданы волшебством поднявшем и объединившим сталогмиты. Самые великие подвиги дроу вырезаются на впалых сталоктитах, висящих по большей части в центре пещеры, находящихся над Кьюулларзорлом. "Сверхпещера" связана с главным городом где-то ниже ста шагов рельсами, каменными мостиками, винтовыми лестницами и проходами в стенах пещеры.



Донигартен.


В наиболее гладкой и низкой пещере в конце города находится естественное озеро или водоем Донигартен. Его холодные воды обеспечивают жизненные потребности в продовольствии для дроу, кормя их рыбой и угрями выловленными из вод рабами рыбаками-гоблинами, оно течет и тщательно орошает удобренные поля (где орки выращивают различные съедобные грибы, а так же возобновляют и расширяют и удобряют их экскрементами доставляемыми грузовыми фургонами из города), кроме того поддерживает грядки мха. Большая грядка мха на берегу содержит мох, который дроу употребляют как деликатес, вторая грядка находится на острове, занимает его целиком и кормит большое стадо рофе (крупный рогатый скот подобный волам) ограниченное водами водоема и усердием рабов пастухов-орков. На острове Рофе воздвигнуты столбы Мензоберранзана. Маленькие загоны на берегу по близости позволяют оркам разводить и других животных захваченных или купленных на поверхности (особенно такие деликатесы типа горных овец или съедобных монстров, которых приносят с охоты дроу). Их разводят далеко от заполненного рофу острова. Плоты рабов в водоеме. Им позволяется плавать и даже нырять с копьями, а так же закидывать сети, если срочно нужна рыба, но запрещено исследовать темное и грязное дно водоема. Легенды о скрытно живущих в воде умышленно и регулярно повторяются, но самые мудрые орки подозревают, что разные монстры преднамеренно перемещены в водоем опекунами и реальная причина запрещения в том, что бы препятствовать рабам находить волшебные изделия и ценности, потерянные дроу в давние дни, когда по обычаю сокровища опускались в водоем. )
Это была традиция старых времен, что бы хоронить тела Матерей и Старших сестер восьми правящих домов и с одобрения Ллот - воинов-героев дроу, которые погибли при достижении побед, в водах Донигартена. Трупы были одеты в наряды и украшены драгоценными камнями и другими волшебными вещами, затем пристегивали их к каменной штанге удовлетворяющей их силе адамантов и покрывали двумерным излучением. Это позволяло топить тела, а волшебство скрывало точное их местонахождение от потенциальных воров, маскируя область множественным двумерным волшебным мерцанием.
Вторая традиция была неофициальной, но с наиболее большем энтузиазмом исполняемой честолюбивыми дроу, теми кто убил друзей, конкурентов или семья захотела избавиться с помощью утопления в Донигартене, то их в поспешности и со всеми ценностями сбрасывали туда, это не могло идентифицировать их и оставляло наименьший след, так как они путались с другими нижними трупами. Кое-что, находящееся ниже черной как смоль поверхности Донигартена пожирает трупы дроу и рабы орки и гоблины действительно исчезают время от времени, но рабы, которые плавают и ныряют не бояться нападения - это никогда не нападает при свидетелях. Даже дети дроу слышали постоянные слухи о затопленных тоннелях, связывающих Донигартен и подводное королевство с потерянным храмом бога старшего, чем Ллот, или водяные пещеры Уоррен, населяемые более мощными существами чем кио-тоа. Никакой нормальный дроу не пробует проверять такие рассказы: волшебный хаос в Основании Донигартена безнадежно путает все попытки открытий, но непосредственно исследования должны быть проведены.



Ряд Бреши.


Самая высокая часть городского "этажа" - это часть пещеры занятая Академией, это билет во взрослую жизнь и получение статуса полноправного гражданина Мензоберранзана. С главной частью города Ряд Бреши соединяется каменной лестницей. Его верхний конец находится между двух гигантских каменных столбов. В тени каждого, всегда стоит начеку мужчина - воин дроу, студенты - старшекурсники школы истребителей Схватки-Мэгтам. Сюда двадцатилетние дроу прибывают для обучения и им не позволяют пройти назад вниз по лестнице в город до того, как они дипломируются Мастером или Хозяйкой Академии. Мужчина, который в течении юности не демонстрирует способностей к какому-либо волшебству, как не владеющий им или демонстрирующей лучше и больше мастерство сражения, идет сначала в Схватку-Мэгтам, наиболее восточную и наибольшую из трех структур Ряда Бреши. Это - школа истребителей, здесь известный Дриззт До'Урден, подобно бесчисленным дроу до и после него, провел девять лет, обучаясь борьбе, которая вовлекала их в патрули в Доминионе и вне его, в беззаконный Ундердарк, но без посещений этого городка. В первой половине десятого года Дриззта взяли к ваяемой из сталактита башне Колдовства, многопалатная башня колдовства расположена наиболее близко к западной стене Ряда Бреши. Здесь живут самые мощные мужчины дроу, скрываясь и ежедневно интригуя, или беглецы от смертельных путей конкуренции Домов и политики, ожидая шанса отомстить.
Самым северным и наиболее внушительным зданием Академии, имеющем форму паука является Арах-Тинилиф, где обучаются жрецы Ллот. Мужчины размещены здесь только в течении первых шести месяцев их десятилетнего обучения. Дроу оставляют Академию, сформировавшую в них предательские, порочные пути Мензоберранзана, "Злость Паучей Коралевы", как одна из дроу назвала это. Те, кто во время обучения подводит - умирают или их преобразовывают в дриделсов или хуже. Больше относительно темной работы Академии сказано в другой главе этой книги.



Темный Доминион.

Более ста туннелей связывают городскую пещеру с окружающей вокруг темнотой - особенно почти с двумя дюжинами файрес (волшебные места, где насыщенная колдовством скала испускает темное излучение), дроу ценят созданные там инструменты, вооружение и лучшую броню. Область вокруг города, патрулируемого дроу известна как Бэфваф (круг плаща), или более грандиозно как Темный Доминион ("патрулируемое" слово тщательно выбрано, только дурак когда-либо назовет область как "управляемая" или "охраняемая"). Монстры бродят по Доминиону несмотря на постоянные патрули дроу и даже рискуют проникать в город ради продовольствия останавливая торговое движение. Тогда быстро посылается дроу, так как сильная охрана есть только у единственного входа в Ряд Бреши. Его стражами являются пара волшебных нефритовых пауков, несколько туннелей открывают вход на Кьюелларзорл (охраняемые дроу с волшебными изделиями типа палочек, вязких шариков, сигнальных рожков, чтобы вызвать быстрое подкрепление и есть пути на Восточный Путь.
Восточный Путь - три туннеля в открытый восточный конец пещеры Мензоберранзана, где не живут дроу, там только драгоценная водная гладь Донигартена. Их проемы охраняются настоящими скорпионами и стреляющей ядом статуей нефритового паука.
Наименьший из этих туннелей ведет к пропасти в восточном краю Доминиона, населенном изгоями из города. Они убивают и пожирают все, что попадется в их лапы, особенно ненавидят и любят плоть оставшихся дроу.

=)

Первый дом Мензоберранзана


Мать дома: Матрона Бэнр
(жрица 25 уровня)

Знать: 63
Жрицы: 47
Высшие Жрицы: 16
Мужчины Дома: 16
Бойцы: 4
Волшебники: 12

Солдаты Дроу: 2,600 (известных)
Состав: 325 элитной пехоты
675 лучников
1200 пехотинцев
400 наездников на ящерах

Рабы: 700

Состав: 200 гоблинских пехотинцев
150 орков копьеносцев
100 гноллов лучников
150 багбиров
75 огров
25 минотавров

Главные Союзы: Получает сильную поддержку от Дома Фэн Тлаббар,
Дома Ксорларрин, и Дома Аграх Дирр, хотя наибольшая непосредственная поддержка исходит от бездомных жуликов Бреган Д'Эрт.

Главные Конкуренты: Никакой дом открыто не проявил бы враждебность по отношении к Дому Бэнр, но Дом Барризон Дель'Армго и Дом Облодра, из-за их ранга и из-за того, что никто из них не заключал никакие договоры с Бэнр, находятся под пристальным наблюдением могущественной Первой Матроны-Матери.

Дом Бэнр является самым старым (5 000 лет), самым сильным, и самым престижным домом в Мензоберранзане. История его подъема к высшему рангу в городе не известна; для дроу Мензоберранзана, Бэнр является, как и всегда, Первым Домом, и их власть нельзя отрицать. Кроме самой старой и самой могущественной Матроны-Матери в городе, которая, кажется, имеет особые отношения с Паучьей Королевой, дом имеет 16 высоких жриц, включая Триэль, удерживающей важную и сильную позицию Матери-Хозяйки Академии дроу.
Нет сомнений, что доблесть жриц является силой Дома Бэнр. Их волшебная сила, хоть и являющаяся второй после Барризон Дель'Армго, не столь внушительна. Однако,старший сын Матроны Бэнр, Громф, Архимаг Мензоберранзана, является волшебником самого высокого ранга во всем городе, и имеет доступ к самым прекрасным магазинам алхимии и самым древним книгам заклинаний.

Второй Дом Мензоберранзана

Мать дома: Мез'Баррис Армго

Знать: 48
Жрицы: 11
Высшие Жрицы: 3
Мужчины Дома: 37
Бойцы: 20
Волшебники: 17

Солдаты Дроу: 1000
Состав: 50 Элитных пехотинцев (женщин)
200 Элитных пехотинцев (мужчин)
200 Лучников
350 Пехотинцев
200 Наездников на ящерах

Рабы: 1100
Состав: 300 гоблинов пехотинцев
200 гоблинов лучников
150 орков копьеносцев
250 огрильонов (разведённых дома)
150 багбиров
50 огров

Главные Союзы: Предварительное соглашение с Домом Облодра, так как оба находятся в зловещей тени Дома Бэнр. Помимо этого, Дом Барризон Дель'Армго не имеет никаких известных союзников в пределах Мензоберранзана.

Главные Конкуренты: Дом Облодра, не явно и Дом Бэнр, еще незаметнее, кажутся основными конкурентами Барризон Дель'Армго. Никакой другой дом не представляет реальной угрозы великолепно обученным силам второго дома, хотя они боятся заговора между Фэн Тлаббар, Ксорларрин, и Аграх Дирр, 4-ым, 5-ым, и 6-ым Домами соответственно, являющимися союзниками Дома Бэнр. Кроме того, Дом Вандри (17-ый) выглядит способным доставить неприятности.

Третий Дом Мензоберранзана

Мать дома: Кьорл Одран

Знать: 32
Жрицы: 22
Высшие Жрицы: 6
Мужчины Дома: 10
Бойцы: 4
Волшебники: 6

Солдаты Дроу: 450
Состав: 300 Элитных пехотинцев
75 Лучников
75 Наездников на ящерах

Рабы: 600
Состав: 600 Кобольдов

Главные Союзы: Предварительный (фальшивый) союз с Домом Барризон Дель'Армго.

Главные Конкуренты: Дом Бэнр не видит большой пользы в непредсказуемых Облодра. Аналогично, Матрона Мез'Баррис Армго второго дома не доверяет Матроне Кьорл Одран (просто презирает её). Дом Фэн Тлаббар, с большей силой, рассматривает Дом Облодра как наиболее вероятный свой следующий шаг в возвышении.

Пятый дом

Мать дома: Зиирит К*Ксорларрин

Знать: 36
Жрицы: 14
Высшие Жрицы: 5
Мужчины Дома: 22
Бойцы: 1
Волшебники: 21

Солдаты Дроу: 250

Состав: 60 элитных пехотинцев (женщины)
100 лучников
80 пехотинцев
20 наездников на ящерах

Рабы: 500
Состав: 200 гоблинов-пехотинцев
100 гоблинов-лучников
100 орков-копьеметателей
100 багбиров

Главные союзы: Известна помощь этого дома дому Баэнре; также заключено долковременное перемирие с домом Фэн Тлаббар

Главные соперники: более всего дом Ксорларрин опасаются нападения со стороны домов Аграх Дир и Миззрим

Дом Ксорларрин обладает властью, определенную куда как более чем простым количество высоких членов дома и воинов. Истинная сила этого дома истекает из двух фактов: первая, Верховная Матрона (и, к слову, все женщины) позволяют мужчинам жить в равноправии с ними, в большей или меньшей степени; и вторая, каждый новорожденный ребенок мужского пола сурово (и безжалостно) обследуется, дабы убедиться в том, что его жизнь послужит наилучшим образом на благо дома.
Ксорларрин - это дом, который даже в среде фанатичной секретности дроу, расценивается параноидально замкнутым. Все высшие члены дома, будь то маг или жрица, скрывает их личность, когда выходят за границы владений дома. Вуаль или маска скрывает лицо, и бесформенные, летящие одежды расцениваются наиболее предпочтительными, чтобы скрыть рост, телосложение – и даже пол! – члена дома. Однако в то же время на этом платье всегда присутствует привлекающий внимание знак семьи, отмеченный символом дома.
Верховная Мать Зиирит К*Ксорларрин является матриархом этого клана, но она практикует более мягкие правила, нежели любая другая могущественная матрона во всем Мензоберранзане. По меньшей мере старший сын, фаворит и мастер оружия дома – могут говорить столь же громко, как и любая высшая жрица. В самом деле, очень необычным по сравнению с остальными Матронами, является то, что столь много ее бывших фаворитов до сих пор живы, служа дому тем или иным образом.
Нынешний фаворит Матроны – старый, облысевший и дряхлый маг, известный под именем ‘Оррудиссимот Ксорларрин. Он также является главой совета магов, управляющего Сорцере – вторая по влиянию позиция среди магов Мензоберранзана, после архимага Громфа Баэнре, который зажигает ежедневное пламя Нарбондели. Несмотря на то, что он производит отталкивающее впечатление физически, Верховная Мать Зиирит оказывает ему несвойственное дроу уважение, и даже привязанность. Маг не является отцом ни одного из детей Матроны (хотя трое были рождены за время его пребывания в качестве фаворита). Отношения между ним и Зиирит основаны исключительно на практическом расчете, и они увидели друг в друге наиболее полезные инструменты для достижения своих амбиций.
Мастер оружия Джеарт Ксорларрин является единственным воином среди высших членов дома

Восьмой Дом Мензоберранзана

Мать дома: Биртин Фэй

Знать: 12
Жрицы: 7
Высшие Жрицы: 4
Мужчины Дома: 5
Бойцы: 2
Волшебники: 3

Солдаты Дроу: 300
Состав: 50 Элитных пехотинцев
100 Лучников
100 Пехотинцев
50 Наездников на ящерах

Рабы: 400
Состав: 200 гоблинов пехотинцев
200 гоблинов лучников

Главные Союзы: Дом Биртин Фэй долго унижался перед Домами более высокого статуса; но не состоял с ними в союзе, а так же он признан как лакей этих Домов *1-7.

Главные Конкуренты: Как восьмой Дом Биртин Фэй опасается нападения от многих младших по званию домов, которые желают занять его место на совете. Из них наибольшая угроза исходит от Дома Даскрин

B

back - RATH
backs - RATHA
backstab - rath'elg
band - AKH
barrier - KULGGEN
battle - THALACK
battle-might - SARGH
be - TLU
beauty - ssin
beautiful - ssin'urn
because - p'wal
been - tlus
before - p'los
behind - RATHRAE
below - HARL
beneath - HARL
beside - tu'suul
best - ALURL
better - ALUR
between - tu'fyr
beware - SARN
beyond - tu'jol
birth - ILHAR
bitch - elg'caress
bite - tril
bitter - riknueth
blade - VELVE
bless - bel'la
block - KULG
blockage - KULG
blood - vlos
brazier - linthre
break - harventh
brother - dalninuk
body - khel
bond - valm
book - zhuan'ol
both - TUTH
bow - b'luthyrr
bravery - HONGLATH
brightness - ssussun
but - jhal
by - a

C

calm - HONGLATH
captive - kul'gobuss
capture - ply'uss
care - kyon
careful - KYONE
carefully - KYONE
carefulness - kyona
carrion - IBLITH
cast - LUTH
cattle - rothe
cauldron - linth'el
caution (distrust) - ne'kales
caution (stealth) - OLIST
cave - har'ol
cavern - har'ol
chalice - shanaal
charm - ssinss
chest - mamulen
child - dalhar
children - dalharen
city - che'el
climb - Z'ORR
cloak - PIWAFWI
coinage - BELAERN
cold - inthuul
come - doer
command - QUARTH
commanded - QUARTHEN
commission - a'quarth
commissioned - a'quarthus
complain - elg'car
complaining - elg'carin
complete (n) - XUNDUS
complete (v) - XUN
comrade - ABBIL
concealment - VELDRIN
confrontation - QUA'LAELAY
conquer - har'luth
conquering - ULTRINNAN
conqueror - ULTRIN
conqueror (Lloth) - ULTRINE
consider - TALINTH
considering - talinthin
conspiracy - olis'inth
continue - ELENDAR
continued - ELENDAR
continuing - elendarin
contribution - fielthal
council - TALTHALRA
coup - olis'inthigg
coward - rath'arg
cowardice - rath'argh
create - beldro
cut - harventh

Девятый Дом
Мать дома: Прид'исоз Туин
Знать: 11
Жрицы: 5
Высшие Жрицы: 4
Мужчины Дома: 6
Бойцы: 2
Волшебники: 4

Солдаты Дроу: 400
Рабы: 400

Главные Союзы: Дом Туин'Тарл, как известно, является слабым, и поэтому никто не хочет вступать с ним в союз.

Главные Конкуренты: Как девятый дом, Туин'Тарл боится нападения младших Домов, особенно Дома Даскрин.

Дом Туин'Тарл - относительно новый дом, возникший в последнем тысячелетии. Его настоящая сила заключается в торговле, что и формирует основу власти Туин'Тарл. Дом торгует с дальними городами дроу Андердарка, отсылает в их земли экспедиции. (Одна из жриц Дома была приведена в Мензоберранзан из отдалённого Чед Насад).

Боевые стили Дроу
--------------------------------------------------------------------------------

Дриззта До'Урдена, мастера владения двумя скимитарами, знает большинство людей, что живут вдоль Побережья Меча. Глупые и невежественные могут предположить, что этот стиль боя является наиболее распространенным среди дроу Подземья. Но дроу живут во множестве различных городах, служат множеству различных богов, и их жизнь, как и жизнь людей, поверхностных эльфов или дварфов, подвержена различным изменениям. По существу их боевые стили варьируются от города к городу и от личности к личности. Так как большинство городов дроу владеют своей собственной военной академией, через которую проходят все воины, все дроу обретают первоначальные навыки различных стилей боя, от едва различимых уловок с клинком до разоружения врага с помощью могучих ударов, направленных в самое сердца врага. Ниже представлен обзор большинства главных боевых стилей, используемых темными эльфами. Большинство дроу, во время своего обучения сосредотачиваются на каком-либо одном стиле, но более опытные воины частенько разучивают и другие стили, чтобы быть более многогранными во время схватки.



Bautha Z'hin: Стиль bautha z'hin, что означает "увертка и ходьба", базируется на природной ловкости и легкой броне, которую так любят темные эльфы. Дроу окружают своих врагов и атакуют их со всех сторон, и обычно они используют этот стиль в частности против странных монстров, обладающих множеством атак и дальней дистанцией нападения. В этом стиле особое ударение делается на обманных ударах и высокой маневренности, и те, кто пользуется этим стилем часто изучают первоначальные элементы стиля orb alur, хвастаясь тем, что они никогда не бывают задеты во время битвы. Воины с этим стилем обычно составляют пары с теми, кто пользуется стилем z'ress a'thalak, особенно из-за того, что последние действуют в качестве прикрытия от врага. Этот стиль является любимым среди дроу воров и воинов/воров, а также среди жрецов Эйлистраи и Вэйруна.

D&D Feats: Dodge, Mobility, Spring Attack.



Draa Velve: Лишь несколько дроу в каждом городе практикуют стиль Draa Velve, поскольку природные способности необходимые для этого стиля встречаются очень редко. Это название означает "два меча", и для него необходимо обладать невероятным контролем и балансом обеих рук. Те, кто пользуется этим стилем, держат в каждой руке по одному оружию и используют любое из них как для отражения атаки, так и для нападения. Некоторые темные эльфы, не обладающие идеальным балансом обеих рук, изучают основы этого стиля, надеясь постепенно достигнуть в нем высот с помощью упорных тренировок или магии. Дриззт До'Урден является мастером этого стиля, поскольку он обладает природным даром и тренировался под руководством оружейника дома.

D&DFeats: Ambidexterity, Twin Sword Style, Two-Weapon Fighting.



Jivvin Golhyrr: В какой-то степени схожий со стилем kyorlin plynn, стиль jivvin golhyrr является защитным стилем, который базируется на слабостях в действиях противника, что заставляет их спотыкаться и падать, делая их более уязвимыми для последующих атак. Это название означает "забавная выходка" и произошло оно благодаря любви дроу к унижению других. Очень опытные дроу любят унижать своих врагов прежде чем нанести решающий удар, и именно по этой причине жрицы Ллот выбирают именно этот стиль. Ученики стиля jivvin golhyrr, часто изучают стиль kyorlin plynn и наоборот.

D&D Feats: Expertise, Improved Trip.



Kyone Veldrin: Все темные эльфы обладают способностью создавать магический шар тьмы, и в то время как все они учатся как использовать его для создания эффекта неожиданности, раздражения или рассредоточения врага, лишь некоторые из них изучают стиль kyone veldrin, что означает "настороженность в тенях". Ученики этого стиля могут безошибочно определить расположение противника в самом сердце абсолютной тьмы и несмотря на свою слепоту, нанести решающий удар с поразительной точностью. Обычно мастера этого стиля создают группы с теми, кто использует стиль luth alur - специалисты в стиле kyone veldrin, сражаются внутри шаров тьмы, а luth alur приканчивают тех, кто сумел покинуть ее.

D&D Feats: Alertness, Blind-Fight.



Kyorlin Plynn: Стиль kyorlin plynn, что означает "наблюдай и бери", обычно используют осторожные воины дроу и те, кто либо хочет захватить врага живым (обычно для допроса), либо просто наслаждаются унижением своего противника. Этот стиль использует защитную тактику и эффективные методы разоружения, чтобы замедлить продвижения противника и свести на нет их способность эффективно сражаться. Дроу, сражающиеся в отрядах, имеют в своих рядах как минимум одного специалиста стиля kyorlin plynn, который берет на себя наиболее сильного противника вражеского отряда. Этот дроу отвлекает его, пока его союзники разбираются с остальными противниками, а затем все вместе уничтожают сильного оппонента. Также этот стиль изучают многие жрицы Ллот, которые с его помощью захватывают пленников для пыток и принесения в жертву.

D&D Feats: Combat Reflexes, Expertise, Improved Disarm.



Luth Alur: Темные эльфы столь же хрупки, как и поверхностные эльфы, и некоторые из них предпочитают держаться вдалеке от непосредственной опасности во время боя. Стиль luth alur, что означает "точная стрельба", является идеальным для них, поскольку позволяет укладывать врагов со смертоносной точностью, не подвергая самих себя опасности. Этот стиль требует острого глаза и твердой руки. Немногочисленные дроу, которые используют обычный лук, иногда даже изучают более скоростной способ стрельбы, но поскольку проделать такую уловку с обычным оружием дальнего действия эльфов (ручным арбалетом) очень трудно, то подобное мастерство встречается очень редко. Большинство военных отрядов темных эльфов имеют в своих рядах как минимум двух воинов стиля luth alur, и в полномасштабных войнах принимают участие целые отряды воинов, использующих этот стиль. Обычно эти воины нападают на врага из засады.

D&D Feats: Point Blank Shot, Precise Shot, Rapid Shot, Shot on the Run.

Orb Alur: Стиль orb alur является комбинацией лучших элементов стилей bautha z'hin и kyorlin plynn, и чтобы стать в нем настоящим мастером требуется много времени и терпения. Название это стиля означает "точный паук", поскольку стиль основывается на быстрых, размашистых маневрах, которые позволяют специалисту этого стиля атаковать множество противников с минимальными затратами усилий. Обычно они прокладывают себе путь в центр отряда врагов и (если удается) приканчивают их всех одним-единственным ударом. Это оказывает сильно воздействие на мораль врага и часто приводит к его отступлению; именно поэтому мастера стиля orb alur очень ценятся в благородных домах дроу и получают многочисленные привилегии.

D&D Feats: Combat Reflexes, Dodge, Expertise, Mobility, Whirlwind Attack.


Phindar Streeaka: Стиль phindar streeaka технически не является боевым стилем. Он означает "безрассудная глупость", и именно так темные эльфы называют редко встречающихся дроу берсеркеров. Из-за отсутствия изящества и выставления на всеобщее обозрение внутреннего хаоса, этот стиль не пользуется особой популярностью. Обычно он используется лишь в небольших и более примитивных колониях дроу или теми, кто поклоняются странному темноэльфийскому богу Гаунадару, покровителю слизи и грязи. Воин phindar streeaka не может использовать способности, для которых необходим интеллект, поэтому многие из них используют технику, обычно применяемую в стиле z'ress a'thalak, хотя сказать, что они изучают этот стиль было бы большой ошибкой.

D&D Feats: None (see z'ress a'thalak style).



Sargh'elgg: Стиль sargh'elgg состоит из простых элементов, но для достижения вершин мастерства требует продолжительных тренировок. Для этого стиля используется легкое оружие или традиционные рапиры дроу, и он разработан для того, чтобы выжать максимум из этого оружия и превосходной ловкости дроу. Его название означает "отвага в убийстве", что является несомненно преувеличенным названием, направленным на то, чтобы дать тем, чьи плохие навыки делают этот стиль единственным выбором, немного уверенности в своих силах. Основы этого стиля частенько изучают некоторые воинственно настроенные маги и чародеи, а потому, что Кьярансали, Ллот и Вэйрун предпочитают оружие, подходящее для sargh'elgg, этот стиль также практикуется многими жрецами и жрицами. Этот стиль является наиболее распространенным среди низших чинов стражи дроу.

D&D Feats: Improved Critical, Weapon Finesse, Weapon Focus.



Ust Sreen: Простой боевой стиль, носящий название ust sreen, что означает "первая опасность", построен на быстром реагировании при первом появлении врага. Поскольку в обществе дроу бдительность является необходимым условием, то в академиях дроу обычно преподают несколько уроков этого стиля и обычно его совмещают с другим, так как быстрые рефлексы не столь полезны, пока они не подкреплены другими навыками. Обычно хотя бы один дроу обученный этому стилю сопровождает разведывательный отряд и несет с собой ручной арбалет, заряженный усыпляющим ядом, который выключает одного противника еще до того, как его союзники дроу успевают среагировать на появление врага.

D&D Feats: Improved Initiative, Quick Draw.



Z'har Thalack: Стиль z'har thalack, что означает "верховое сражение", был разработан для верховых патрулей дроу и направлен на преодоление трудностей и препятствий во время сражения верхом. Поскольку обычно дроу ездят на лазающих по стенам ящерах, то специальные уловки, доступные воинам, которые вынуждены передвигаться в ограниченном пространстве Подземья, дали верховым воинам преимущество над пешими. С помощью этого стиля сражался Бергиньон Бэнр, глава наездников на ящерах дома Бэнр, что делало его смертоносное копье (длинное копье, созданное с помощью могущественной смертоносной магии) еще более смертельным.

D&D Feats: Mounted Archery, Mounted Combat, Ride-By Attack, Spirited Charge



Z'ress A'thalak: Стиль z'ress a'thalak, что означает "сила войны", мало распространен среди темных эльфов, так как лишь немногие обладают физической силой, требуемой для изучения всех необходимых маневров. Те, кто изучают этот стиль, жертвуют точностью во имя силы и учатся тому, как сквозь тело поверженного врага убить еще одного противника, или даже разбить вражеское оружие с помощью одного-единственного удара. Этим стилем пользовался Утегенталь Дель'Армго, оружейник дома Дель'Армго из Мензоберранзана. Дроу, сражающиеся этим стилем обычно предпочитают тяжелое оружие, такое как длинные мечи, молоты и топоры, более легкому оружию (такому как рапиры), которое используют большинство дроу. Обычно этим стилем сражаются ярые последователи Селветарма (Selvetarm) (мужского божества битвы дроу, которому поклоняются лишь в городах, где исповедуется вера Ллот, но он полностью находится в тени Паучьей Королевы).

D&D Feats: Cleave, Power Attack, Sunder.

Я ту откапал кое что... оцените

Внешний вид

Неторильские дроу

У них угольно-черная кожа и бледные, обычно белые, волосы. Они имеют тенденцию быть меньше и тоньше других эльфов, и их глаза обычно ярко-алые. Они часто утонченно-прекрасны с очаровательной, но смертельной элегантностью и грацией.

Дроу обычно всегда ниже других эльфов, сохраняя при этом их обычную ловкость. Во всех других отношениях, кроме роста и цвета, дроу напоминают своих наземных кузенов. Женщины-дроу обычно выше и сильнее мужчин.

Торильские дроу

Они отличаются от своих неторильских кузенов двумя вещами. Первое, дроу Забытых Королевств может иметь бледно-желтые волосы наравне с белыми и серебристыми. Второе, их глаза только выглядят красными, когда свет направлен непосредственно в них (как у некоторых земных собак). Их глаза бледные, оттенков серебра, розового, сиреневого и голубого.

Хоть эльфы Торила гораздо выше, чем их аналоги из других миров, дроу Фаэруна такого же роста и веса, как и другие. Их рост колеблется от 4 футов 6 дюймов (137,2 см) до 5 футов 6 дюймов (167,7 см) и вес от 85 (38,5 кг) до 135 фунтов (61,15 кг). Торильские женщины также больше и сильнее мужчин.

Индивидуальность.

Индивидуальность дроу - продукт как природы, так и воспитания. С тех пор, как дроу были изгнаны в Подземье и приняли свирепую и смертельную конкуренцию как стиль жизни, прошли тысячи лет и бессчетное число поколений. Лишь самые безжалостные и агрессивные дроу выжили, чтобы иметь детей и сохранить в них эти черты.

Порчная натура дроу отчасти является результатом этого отбора. Подавляющее большинство дроу больше не способно сочувствовать другим людям и полностью не способно чувствовать то, что поверхностники назвали бы совестью. Они действительно не заботятся ни о ком, кроме себя. Их разум физически отличен; они не унаследовали путей и способов мышления, позволяющих появиться таким чувствам. Несколько дерей, рождающиеся с такой способностью, редко доживают до зрелости, а если все-таки доживают, то почти всегда сталкиваются с окровавленным алтарем или побегу к одинокой жизни. Так или иначе, они не могут передать свою способность новому поколению.

Смертоносная конкуренция и чудовищный недостаток любви и заботы в восптании дроу добавляют к этому недостаток сочувствия. Те, кто показывает признаки "слабости" - кто овергает предательство и безжалостное честолюбие, кто показывает привязанность и заботу о других, кто сомневается в догме о цели, оправдывающей средства, бысто выпалываются, как сорняки. Детство и юность дроу полно тренировками в предательстве и честолюбии. Их учат чувствовать удовольствие в чужой боли.

Дроу в высшей степени высокомерны, очень честолюбивы и совершенно безжалостны. Почти все из них восхищаются болью и страданиями, причиняемыми другим для собственного блага и достижения их собственных амбиций. Другие находят их отдаленными и холодными или, в менее удачном случае, испытывают на собственном опыте силу садистской черты порочного дроуского сердца.

Те некоторые дроу, которые сбежали на поверхность, возможно, отвернутся от хаоса и разрушительности образа жизни дроу. Но они все еще остаются дроу, со всеми их конкурентными стимулами и далеко заводящим честолюбием. Крайне редко можно найти малейший признак совести и альтруизма даже в этих дроу.

Несмотря на их темную природу, или, возможно, как раз из-за этого, дроу имеют неотразимый вид. Изящность их движений и неприкрытая мошщь их силы воли могут делать их мощными лидерами, в одно и то же время привлекательными и ужасающими, но прежде всего - создающими трудность им отказать.

Ментальные и физические характеристики.

Как и поверхностные эльфы, дроу - черезвычайно ловкий народ, они двигаются сквозь тьму как грациозно и уверенно ступающие кошки. Также они обладают острым слухом наземных эльфов и их щуплым сложением, но это обманчивое впечатление. Тонкий дроу, едва достигающий плеча своего противника-человека может быть удивительно силен. Дроу прекрасно залечивают свои многочисленные раны и редко можно видеть дроу с неизлечимым увечьем или уродующим шрамом. Может быть, однако, что такие "испорченные" дроу просто отсеиваются как слабые.

Эпохи во тьме изменили их глаза. Способность далеко видеть в ясном свете солнца или слабом - луны и звезд не несло никакой выгоды обитателям Подземья, где свет гораздо слабее даже поверхностной ночи. Те, кто мог лучше видеть в темноте выжили, в то время когда те, чьи глаза больше подходили для яркого света, проигрывали постоянным опасностям Подземья. Это "ночное" зрение берет свою плату - идеально подходя для Подземья, глаза болят на ярком свету, а открытый солнечный свет может привести к слепоте. Глаза тех дроу, которые родились и выросли на поверхности, менее приспособлены к темноте, но и менее чувствительны к свету.

Свирепое состязание в искусстве выживания и убийства конкурентов обычными или волшебными средствами оказало огромное влияние на дроу. Помимо обычной эльфийской сопротивляемости чарам и сонным заклинаниям и способности найти магически скрытую дверь, дроу обладают гораздо более сильной сопротивляемостью ко всем видам магии, превосходными искусством поиска и силой воли.

Всех детей-дроу обучают простыму колдовству и низкоуровневым заклинаниям. Темные эльфы могут наколдовать (скастовать) плотную сферу тьмы вокруг противника, иллюзию света или огня, чтобы противник запаниковал, или просто для красоты. Сила этих заклинаний растет на протяжении жизни дроу.

Обычно дроу не спят. В течение примерно 4 часов в день они погружаются в "задумчивость" (reverie), трансоподобное состояние, во время которого они просматривают свом воспоминания. Их глаза могут быть широко открыты, но они не обращают внимакния на окружающий мир, как если бы они спали. Возможно, что дроу могу спать и видеть сны, как другие расы, но только если они сами этого захотят.

Те несколько светлосердечных дроу, которые родились в хаосе и зле городов дроу и ушли в Подземье, предпочитают спать, а не уходить в "задумчивость". Возможно, это часть их отказа от образа жизни дроу, а может быть, их воспоминания столь болезненны, что они не хотят повторного их посещения.

Жизненный цикл.

Беременность и роды.

В отличие от других эльфов, дроу настолько же фертильны, как люди или орки. Они могут зачинать до десяти зародышей, как и другие эльфийки, два или три близнеца - еще более обычное явление, но рождение близнецов очень редки. Сильнейший ребенок устраняет всех остальных и не ясно, является ли это вывертом феномена, иногда встречаемого у людей. Иногда у людей сильнейший близнец забирает себе все плацентарное питание и другие плоды погибают или же он действительно на них нападает* Потерянные зародыши поглощаются телом матери, так что исследования этого невозможно провести. Другие феномены, наблюдаемые у людей - это то, что более сильный близнец может двигаться свободнее, чем слабый и блокировать пуповину близнеца.

Когда будущий дроу преуспевает в устранении конкурента, мать испытывает резкий приступ эйфории, известный как "чад-зак" ("chad-zak"). Это также ясно. "Чад-зак" может быть как чисто гормональным явлением, так и извращенной формой единения эльфийских матерей со своими нерожденными детьми.

Роды болезненны, но не несут сильной опасности для матери. Однако она не испытывает обычного прилива радости, когда им показывают ребенка или дают новорожденному грудь.

Младенчество и раннее детство.

У детей-дроу инстинктивные смертоносные побуждения появляются до того, как они начинают ходить. Младенцы благородных семей могут быть переданы на воспитание старшему члену семьи, но более обычно для юных дроу воспитываться в семейной капелле. Это не забота о детях, просто это делает проще отсев слабаков. Детей поощряют соперничать за еду и пространство, причем насилие вознаграждается. Выживают лишь сильнейшие и умнейшие - слабые убиваются, милосердных приносят в жертву. Женщины-дроу не чувствуют никакой материнской привязанности, и им никогда не приходит в голову навестить своих детей. Отдельные дроу-мужчины замечались в посещении своих детей, но это расценивается как признак слабости и мужчины, и ребеннка.

Детство

К тому времени, как ребенок-дроу достигает возраста в 8 лет (или достиг бы 8-летнего возраста), он может ходить и бегло говорить. Это очень рано по сравнению с другими эльфами. С 8 до 19 ребенок обучается на попечении молодых (младших) жриц. Теперь его жизнь управляется очень жестким режимом, усиленным серьезными физическими наказаниями, часто не связанными с проступками юного дроу. Наказания не настолько тяжелы, какими могли бы быть - только задиры, хитрецы и сильнейшие могут выживать долгое время так или иначе. Эти наказания могут вызывать жестокую боль и оставлять шрамы, но никогда не приводят к смерти. Дети - потенциальная прибыль Дома, которую нельзя тратить в приступе гнева. Даже если нарушение выявит действительно слабого и неподходящего ребенка, Дом получит больше от отправки его к жертвеннику.

Обучение главным образом состоит из основ религии, но также охватывает и тактику с другими бойцовскими навыками, грамотность, математику, алхимию, естествознание (историю), навыки ремесленника. Поощряются свирепые состязания, особенно в боевых дисциплинах. Один из трех детей убивается одноклассниками, причем чаще из-за ножа в темноте, чем из-за "смертельных несчастных случаев" в бою.

Дети с высокими способностями к магии отдаются в ученики к волшебникам.

Юность

Между 20 и 80 годоми дроу считаются юными. Снижается экстремальность конкуренции более ранних лет. Акцент делается скорее на поиске роли, жизнь дроу полезнее его потенциальной ценности как жертвы. Юный дроу должен найти наставника, который будет его обучать. Наставник властен над жизнью и смертью своего ученика, но в таком же положении находятся и все взрослые дроу. Даже если дроу посещают официальную школу или академию, они все равно обучаются у наставника дополнительным знаниям, умениям и дисциплине.

По мере того, как подросток получает навыки и опыт и выстраивает сеть контактов, он подходит к грани, за которой перестает быть студентом, становясь самостоятельным. На этой грани молодой дроу ждет какого-нибудь несчастного случая с вышестоящим или даже устраивает этот "несчастный случай" сам, после чего может занять его положение в городе. По мере того, как приближается это время, конкуренция между учениками и помимо того, с имеющими претензии к вышестоящим, еще больше возрастает.

В большинстве городов обучение ребенка родителями является преступлением. Возможно, причиной этого является желание Лолт усилить борьбу за место мастера, соперничество учеников с наследниками, но может быть, это результат провального опыта Закнафейна, обучающего Дриззта.

Зрелость.

Только один из 20 взрослых дроу является благородным, остальные - простолюдины, которым во многом повезло больше. Хоть они и могут быть лишь солдатами, слугами и игрушками высших дроу, ужасной взгляд Паучьей королевы падает на них не так часто или не в такой мере, как на благородных. Простолюдин вряд ли столкнется с заданиями и испытаниями, кторые Лолт приберегает для знати, но он знает, что может умереть в любое время в результате непрерывной борьбы между конкурентами. Лолт будет делать с ними что угодно после смерти, так что они проживают свои жизни, извлекая из них столько удовольствия, сколько могут.

Смерть

В теории дроу могут жить до 500 лет. На практике очень немногие доживают до четырехсот и почти невозможно увидеть дроу, отмеченного старением. В культуре дроу нет никакого места для уважения к мертвым. Они - лишь устраненные конкуренты.

Смерть от старости или болезни - признак того, что и этот дроу, и вся семья вышли из фавора Лолт. Если такое случается, то труп обычно остается позорно гнить. Если жрицы желают особенно подчеркнуть проступок мертвого дроу и его семьи, труп обматывается паучьим шелком и подвешивается над дверью, зловоние с падающими частями тела служат мощным напоминанием о нем.

Смерть в бою или в результате убийства очень отлична от этой. Такой дроу "благословлен" Лолт. Их тела обрабатываются - с костей удаляют плоть, остаток растворяется в кислоте Результат используется для украшения одежд или создания ритуальных сосудов.

Зрелость и Испытания Лолт.

Зрелость последователей Лолт отмечена серией испытаний или наказаний. Последователи других божеств не проходят через них, однако они являются мишенями для Лолт и могут кончить пособием для смертоносных задач.

Первое испытание наступает частью уходящей юности, проверкой навыков и самодостаточности, описанных ранее. Прочие испытания могут происходить, отмечая каждую стадию жизни взрослого дроу. Каждое испытание индивидуально и на каждой стадии все труднее, требовательнее и опаснее для жизни.

Проверяются все дроу, но неккоторые признаки могут показать необходимость специального испытания, извесного как Лолттанчви (Llothtanchwi), Наказания Лолт. Эти испытания - наказание для потерь, даже выжившие платят страданиями, страхом и болью. Признаки включают в себя сверхострые ощущения, возможно - видения, и ужас перед угрожающими случаями. Тех, кто показывает эти признаки называют зви'ил (zwy'il) или кандидатами. В течение жизни зви'ил периодически подвергаются дополнительным испытаниям, впрочем не несущим никакой выгоды, кроме собственной жизни, однако прохождение такого испытания ведет к повышению ранга на иерархической лестнице, независимо от образа жизни зви'ил. Все жрицы Лолт - зви'ил.

Культура дроу

Ключ к пониманию общества дроу - характер их пантеона, управляющего жизнью дроу. Глава пантеона - Лолт, жестокая, капризная богиня, многими считаемая безумной. Она восхищается, когда ее последователи режут глотки друг другу, и самые сильные, хитрые и жестокие выживают, чтобы служить ей. Хаос и разрушение - пища и питье Лолт и других членов пантеона дроу. Слабость презирается божеством, чей идеал - предательское убийство. Нет места любви, состраданию и доверию в словаре дроу, а существующая дружба основывается на взаимной выгоде и общем деле, но никогда на доверии.

В образе жизни дроу можно различить шесть основных принципов.

Во-первых, общество дроу основывается на кастовом и групповом делении. Знать образовывает дома, а купцы - кланы. Несмотря на хаотическую природу, общество дроу жестко структурировано. Слои и классы общества практически неизменны. Дроу, конечно, может продвинуться в своей касте, но не за ее пределы, всегда стремясь улучшить свое положение в глазах общества и Лолт. Если это происходит за счет чей-нибудь жизни, тем лучше - это уменьшает количество дроу, конкурирующих с вновь прибывшим, что упрочняет его позицию.

Во-вторых, Лолт - глава пантеона дроу, и почти во всех городах дроу поклоненяются ей. Она - самая голодная из всего пантеона, наиболее сильно жаждущая жертв, убийств, хаоса и борьбы.

В-третьих, это общество безжалостной конкуренции и жесткой иерархии. Борьба за положение в своей группе часто основывается на убийствах. Борьба между группами также может основываться на разрушении. Для благородного дома продвинуться на иерархической лестнице означает уничтожить уничтожить соперничающий дом со всей его знатью, могущей свидетельствовать против них. Хоть много дроу будут наблюдать и наслаждаться таким сражением, только благородные члены атакованного дома могут доказать это.

Каждый дроу стремиться улучьшить и свое положение в обществе и глазах Лолт. Жрицы стремяться продвинуться и в своем доме, и в религии. Если новое положение достигается за счет чьей-либо жизни, тем лучше - остается меньше конкурентов. Многие дроу нанимают певцов (бардов), чтобы отмечать свои действия и дополнительно поднимать престиж от каждого убийства. Принесение жертвы необычным и "артистическим" способом, максимально увеличивающим страдания жертвы и удовольствие наблюдателей - тоже способ поднять свой пристиж, однако Лолт недовольна дроу, деяствия которых грозят принести разрушения их собственному дому, городу или народу.

В четвертых, это - матриархальное общество, где женщины, удерживающие полноту власти, считаются полностью превосходящими мужчин. Женщина самого низкого ранга превосходит по положению самого высокопоставленного мужчину. Мужчинам-дроу поручены незначительные занятия вроде игры с мечами и обрывков магии. С другой стороны женщины занимают важные должности в обществе дроу. Они жрицы, чаще всего темной богини Лолт, Паучьей Королевы. Они беспощадно используют данную им богиней силу, угрозой наказания сохраняя покорность и запуганность мужчин. Они - вершина социальной иерархии Подземья, ревниво охраняющая свою власть от низших мужчин, могущих их ее лишить.

Так как женщины-дроу имеют больше власти, нежели мужчины, а также физически сильнее и потенциально умнее, дроу сложно поверить, что в других обществах мужчины могут править, поэтому они полагают, что любая угроза, исходящая от мужчин не может быть серьезна для дроу.

В пятых, как многие другие общества, базирующиеся на зле и недоверии, дроу сосредотачивают свою садитстскую агрессию на внешнем враге, предотвращая полное разрушение общества. Дроу учат своих детей ненависти ко всему поверхностному, но особенно - к наземным эльфам, обвиняющимся во всех бедах и препятствиях на пути дроу. Если молодой дроу чувствует боль или терпит поражение, его учат обвинять в этом поверхностных эльфов. Дроу используют любой предоставившийся шанс, чтобы уничтожить других эльфов, с которыми они сталкиваются. Даже немногие злые наземные эльфы рассматриваются как враги и дроу не колеблются предать их после того, как он или она выполнили задание.

В-шестых, все другие расы рассматриваются как низшие, просто инструменты, которые или используются или уничтожаются. Дроу могут вступать в союзы с другими злыми расами, но эти союзы будут держаться до тех пор, пока выгодны дроу, без колебаний предающими союзников. Рабство - фундамент общества дроу. Рабы исполняют большинство мирных работ по снабжению и поддержанию города в должном состоянии и считаются расходным материалом. В большинстве городов рабы превосходят численностью дроу, иногда многократно.

Жертвы

Из всех божест дроу Лолт требует наибольшее количество жертв. Така как подавляющее большинство дроу живет по ее законам, это налагает сильный отпечаток на общество дроу. Лолт требует еженедельно 100 взрослых жителей сообщества. Жертва должна быть разумной, несознающее происходящее жертва не может предложить ужас и боль, необходимые Паучьей Королеве. Обычно жертвы - пленники, но на алтарь могут положить и дроу, если нет пленников или Лолт недовольна конкретно домом или дроу. Жрица-дроу может принести в жертву конкурентку, таким образом устраняя ее, или устраняя соперницу своей протеже. Слишком успешная карьера несет собственные опасности - взгляд Лолт направлен на власть и успех, а ножи конкуренток лежат в ожидании жертвы.

Лолт оценивает пожертвованного дроу выше, чем не-дроу, а высокопоставленные дроу наиболее ей приятны. Взрослые лучше детей, гуманоиды - негуманоидов, здоровые - больных, честные и добросердечные - злых.

Занятия

Жречество Лолт (или другого основного божества этого города) имеют высший ранг из всех взрослых дроу. Жречество всех прочих божеств занимают чуть более низкое место. Охотники-рейнджеры, почти всегда являющиеся мужчинами, занимают ранг сразу за жречеством. Они не только добывают продовольствие и удерживают ближние тоннели свободными от опасностей, но и разведывают защиту других городов дроу. Они обеспечивают боьшую часть жертв, гарантируя благосклонность божества. Также мужчины могут достигнуть высокого положения как мастера оружия.

Положение бардов выше большинства профессий. Большинство бардов - наемные убийцы. Благородным дроу это известно, но тем не менее бардам открыт доступ в любой Дом, преграждение дороги бардам серьезно подрывает престиж. Однако то, что барду позволено войти в Дом, не значит, что за ним не будут следить. Особо оценивают баллады, сделанные к празднованию успеха хозяина дома. Чем ужасающей и злобней дело, завершившееся успехом, тем популярней будет баллада.

Дроу обнаруживают способности к магии, свойственные всем эльфам. Многие мужчины становятся магами, получая значительное уважение и высокое положение в обществе.

Другие ценящиеся професии в сообществе дроу - это художники, ремесленники, многознающие мудрецы и квалифицированные мучители (палачи).

Воинское искусство

Стиль боя дроу определяется четырьмя ключевыми предпосылками.

Первое - дроу точно знают, что они меньше и более хрупки, чем большинство противников. Они предпочитают нападать с подавляющим численныи преимуществом и всеми возможностями избегать рукопашной, если же они вынуждены в нее вступить, то атакуют и используют всяческие уловки, выигрышние для их ловких рук и быстрых ног, уменьшая непоредственный риск.

Второе - каждый дроу тренируется в нескольких боевых стилях, лучше всего соответсвующих их сильным и слабым сторонам. Несмотря на мнение некоторых поверхностников, лишь некоторые дроу обучаются двумечному стилю и настоящие двумечники, подобные Дриззту, очень и очень редки. Дроу используют разнообразное оружие - булавы, ятаганы (scimitars), мечи, алебарды и др.

Третье - важную рольиграет волшебство. Жрицы искушены в заклинаниях и защиты, и нападения, а волшебники - в боевой магии. Также бойцы-дроу владеют разными уловками, использующими их врожденные способности: создавать тьму, иллюзорное пламя и танцующий свет.

Наконец, бой - наверно, единственная область деятельности, где дроу работают командой. Частью она будет составляться обученными в разных, дополняющих друг друга стилях воинами, сработавшимися с магами, составляющими вторую часть. На всем протяжении боя каждый член команды точно знает свое дело и доверится другим в исполнении их обязанностей - настолько, насколько любой дроу доверят другому. Даже во время сражения дроу может использовать шанс убрать конкурента.

Многие дроу носят легкие арбалеты. На первый взгляд, их болты не могут причинить особого вреда, но они часто бывают отравленными, как и другое оружие. Иногда яд используется, чтобы вывести противников из строя, а не убивать - это обеспечивает приток рабов и/или жертв.

Дроу, обитающие на поверхности

Количество дроу , живущих на поверхности, неуклонно растет. Они заняли оставленные эльфийские цитадели, вроде старого Эльфийского Двора (Elven Court) в Кормантире (Cormanthyr) и в лесах Мира (forests of Mir). Это свободные охотники, группы налетчиков (рейдеров) и целые семьи, сбежавшие от хаотической борьбы Подземья в богатые страны поверхности.

Есть дроу, оставившие привычное для них представление о других расах как низших и годных только для уничтожения - в основном это последователи Ваэрауна и клан Аузковин (Auzkovyn clan) Кормантора (Cormanthor). Их наблюдения за поверхностными расами просто не соответствовали ранее изложенным. Фактически, большая часть наземных дроу - последователи Ваэрауна, а не Лолт, и они часто ищут последователей Лолт, являющимися их врагами в большей степени, чем любая другая раса.

Чисто военные сообщества обычно имеют во главе мага или жреца. Семейные группы - харизматичную дроу, использующую убеждения, коварство и манимулирование, чтобы удержать свое положение. Как и Подземные дроу, они часто убивают своих конкурентов, так что лидер может быстро смениться.

Восьмитысячный Дом Джаэлре (Jaelre) - крупнейшая и мощнейшая группа наземных дроу. Этот дом занимает многие оставленные эльфийские города, восстанавливая их артефакты и изучая их магию. Они использовали тщательно спланированные рейды, чтобы отвести глаза от их действий в старом Эльфийском Дворе.

Самый знаменитый дроу, живущий на поверхности, никто иной, как легендарный Дриззт До'Урден. Шиндия Темноглазая (-ый) (Shindia Darkeyes) - полудроу, на службе Ксанатара (Xanathar), Бехолдер Крайм (the Beholder Crime) - Лорд Уотердипа (Lord of Waterdeep). Амриир Скуллпортский (Amryyr of Skullport) - мужчина-дроу, торговец, последователь Ваэрауна и союзник 'Нал'Ксалит (-а) ('Nal' Xalyth). Малакут Табуирр (Malakuth Tabuirr), коварный купец-дроу, поклоняющийся Ваэрауну, занимается контрабандой ядов, вин Подземья, оружия и доспехов дроу и магических приспособлений в Скуллпорт, возвращаясь оттуда с красивыми человеческими и эльфийскими рабынями.

Незлые дроу

Самый известный из темных эльфов, живущий на поверхности, конечно, Дриззт, однако он ни в коем случае не единственный темный эльф, оставивший Подземье. Большинство наземных дроу - злые, но есть маленькие группы дроу, живущих на поверхности и не относящихся ко злу, как и редкие темные эльфы Подземья. Боьшинство из них - последователи Эилистраи, но некоторые идут по пути Лотлонглатэ (Lothlonglathe).

Эилистаи остается как союзником Селдаринэ, так и членом пантеона дроу в надежде, что она сможет вернуть их на поверхность и отвратить от поклонения злу. С тех пор, как дроу были изгнаны в темные пещеры, лишь немногие избежали поклонения темным богам и вместе с последователями Эилистраи вернулись на поверхность в маленькие общины вокруг храмов доброй богини. Эти общины почти всегда маленькие и, к сожалению, очень маложивущими. Исключение - город Тал'Катакт (Thal'kathact) в лесу Дроу (Drow forest) и город Зимний Камень (Winterstone).

Большие храмы Лотлонглате есть в обоих городах, как и орден паладинов, святых рыцарей, защищающих принципы правосудия Лотлонглате.

Дом Т'сарран (T'sarran) был одним из 12 семей, основавших Тал'каткхат (Thal'katkhact) в лесу Дроу и в течение нескольких тысяч лет остается сильнейшим. В отличие от домов Подземья, поклоняющихся злой Лолт, дом Т'сарран поклоняется Эилистраи и Лотлонглате и управляется Матерью или Отцом дома, в зависимости от первородности, поскольку мужчины и женщины равны. Т'сарран - высший королевский дом Тал'каткхата и правит как Король или Королева. Сейчас домом правит Король Тиндомиэль Сингкалло (King Tindomiel Singcallo) и его жена Шайлиза (Shyleesa). Принцессы дома - это Шаталла (Shatalla) - старшая и Тристри (Tristree) Т'сарран (младшая). Дом старается найти гармонию для всех дроу и восстановить братство эльфийских народов, а также постоянно находится в состоянии войны со своими кузенами из Подземья. сильные союзники дома - дом Вечернего неба (Eveningsky) и дом Сладкого убийцы (Sweetkiller). Враги - это дом Баэнрэ, дом Уджаксибале (Ujaxibale) и темный орден паладинов во главе с богомерзскими рыцарем Валасом (The unholy knight Valas)

Злые дроу страстно ненавидят этих поверхностных темных эльфов и при первой же возможности уничтожат их общины. Цитадель поверхностных дроу Крученая башня (Twisted Tower) на самом деле была храмом Эилистраи, уничтоженным дроу.

Вот еще несколько статей....

Дроу - темные эльфы Торила

Темные эльфы, так же известные как дроу (drow), являются злыми родственниками прочих разновидностей эльфов. Изгнанные под землю много лет назад любящими свет эльфами, эти зловещие существа обрели там свой дом и назвали его Подземьем (Underdark). Они стали хозяевами и хозяйками темных пещер и каждое разумное существо старалось их избегать

.

Изначально дроу были обычным народом эльфов, предпочитающим силу правосудию. В поисках большего могущества они конечно же обратились к силам, однажды извратившим их. Прочие эльфийские народы пришли в ужас увидев изменение в ранее миролюбивых дроу и стали докапываться до причин. Дроу расценили подобную напряженность в отношениях как агрессию и ответили убийством послов и вторжением в эльфийские города. Убежденные в исходящем от дроу зле прочие народы объединились с целью изгнания оных из свои х земель.


Долгая, кровопролитная война длилась веками, эльф убивал эльфа, великая магия была задействована, мир лежал в руинах и был пропитан кровью. Наконец "добрые" и объединившиеся с ними обычно нейтральные в отношении эльфы изгнали дроу под землю. Порча затронула не только душу, но и внешний вид дроу, их кожа потемнела, а волосы стали белыми, глаза светились красным светом, как доказательство бушующего в них огня.


Дроу географически так же распространены, как и прочие народы эльфов - возможно даже более них. Никто, не принадлежащий к дроу не знает как далеко под землей простираются их владения. Хорошо известно, что им подчинена межпространственная маги я, которую они используют для передвижения на большие расстояния. Они ненавидят свет и постоянно ищут пути путешествия избегая солнца, являющегося своего рода проклятием. Дроу так же имеют разветвленную сеть подземных туннелей.


Дроу обычно ниже чем прочие эльфы - в среднем 140 сантиметров мужчины и 150 женщины, как уже упоминалось имеют темную кожу и белые волосы, живут меньше (от 300 до 500 лет, если конечно не умерли гораздо раньше под жертвенным ножем или в какой битве, не обязательно с расовыми врагами), превосходно ориентируются в темноте опираясь на тепловое излучение и обладают врожденными магическими способностями. Они так же имеют превосходство в ловкости. Во всем прочем, дроу схожи с живущими на поверхности.


Искусство дроу изумительно, к сожалению их работы не могут существовать вне обитания дроу, предметы уничтожаются, хотя и медленно, когда вдалеке от излучения Подземья. Аналогичная судьба постигает магические способности дроу и результаты дейс твия их магии.


В обществе дроу обычно царит матриархат. Мужчинам доверяются менее важные занятия, вроде игр с мечами и некоторого колдовства. Женщины же занимают видные позиции в обществе. Они - жрицы темной богини Лолс (Lolth, и ногда Lloth), Королевы Пауков. Эти женщины беспощадно пользуются даруемой богиней силой. Нередко пользуясь жестокими наказаниями они держат мужчин в страхе и покорности. Они - верхушка социальной иерархии в Подземье, они ревностно охраняют свою власть от мужчин, которые могут попытаться отобрать ее. С тех пор как женщины получили больше власти чем мужчины, а так же исходя из физиологических особенностей - они были в целом так же сильнее и умнее мужчин, дроу с трудом верили что есть общества с мужчинами у власти. Они так же не могли поверить, что угроза может исходить именно от мужчин.


Кроме Ллот почитаются Ghaunadaur, That Which Lurks (The Elder Elemental God) - бог всех злых обитателей Подземья и Vhaerun, The Masked God of Night - бог воровства и интересов дроу на поверхности Торила. Богиня Eilistraee, так же известная ка к The Dark Maiden, покровительствует "добрым" дроу, но таких бывает раз в сто лет, например широко известный Дриззт)


Несмотря на хаотично-злую природу общество дроу строго структурировано и разделено. Социальные слои и классификации не подвержены каким-либо изменениям. Дроу может продвинуться в своей касте, но не может выйти из нее. Когда кто-то ищет продви жения по социальной лестнице - это продвижение обычно происходит через смерть.


Дроу постоянно ищут улучшений их позиций в обществе. И в глазах Ллот. Если цена этому жизнь других, то тем лучше - это уменьшит количество конкурентов и обеспечит большую сохранность завоеванных позиций.


Достаточно интересно о взаимоотношениях Домов дроу в городе Мензоберранзан рассказывается в трилогии Сальваторе "Темный эльф", между прочим главным героем которой тот самый Дриззт и является.


Дроу ненавидят всё, существующее на поверхности, но ничто не сравниться с ненавистью к "добрым" эльфам. Дроу используют любой шанс, позволяющий уничтожить прочих эльфов при встрече. Даже несколько злых эльфов на поверхности расцениваются как враг и дроу не станет колебаться в устранении препятствий воле Лолс.

Обычаи дроу

Жест покорности (сдачи в плен) у дроу выглядит так: Дроу опускается на одно колено и выпускает из рук оружие перед существом, которому сдается (часто используется мужчинами по отношению к женщинам). Дроу обожают делать и получать массаж - долгий умелый массаж, с использованием ароматических масел, горячей воды и пара. Для них это является практически верхом роскоши. Дроу наслаждаются магией и ликуют от владения ее ничем не связанной мощью. Их завораживают новые заклинания и эффекты. Дроу любят красоту - красоту скульптур и предметов (особенно оружия), а так же красоту тела. Дроу обоих полов с гордостью демонстрируют свою стать - а все физически неполноценные дети убиваются. В дровских общинах отмечается несколько ежегодных праздников. Грандиозным пиршеством отмечается окончание жрицами, магами и воинами их многолетнего обучения. Во время праздника проводятся показательные выступления всех трех ветвей дровского искусства - магии, клерического учения и воинского мастерства, включающие в себя поклонение Лолт и вызов служащих ей демонов.


Одежда

Большинство дроу носят пивафви - волшебный защитный плащ. Под его воротником большинство дроу носит шейный кошелек. В него благородные дроу кладут эмблему дома, а простые - черный металлический медальон, указывающий дом, которому они служат, или торговый клан, к которому они принадлежат. На улицах города открыто носят эмблему дома (в виде аграфов или вышитую на туниках и плащах) только члены и слуги "Первого Дома". Эмблемы младших Домов можно видеть на стенах и воротах их крепостей. Внутри этих усадеб эмблемы носятся открыто.


Взаимоотношения в обществе дроу

Большая часть поверхностного мира почти ничего не знает об обществе темных эльфов, за исключением нескольких общих стереотипов: Власть принадлежит женщинам, жрицам Ллот, Паучьей Королевы, мужчины находятся в полной зависимости, повсюду множество рабов и магии. Для большинства поверхностного мира этой информации вполне достаточно, но в то время, как эти стереотипы являются сущей правдой, они затрагивают лишь поверхность настоящей жизни темных эльфов. Дроу, как люди и другие цивилизованные расы, едят, влюбляются, женятся, растят детей и имеют семьи. По правде говоря, поскольку темные эльфы имеют очень продолжительный срок жизни и общество дроу часто потрясают серьезные изменения, взаимоотношения в обществе дроу обычно гораздо более запутанные нежели в типичной человеческой семье.


Роль Полов

Ллот является покровительствующей богиней дроу, и своим существованием (или, чтобы быть точными, своим изгнанием) в Подземье они обязаны именно ей. Из-за подобного факта в происхождении дроу, совсем неудивительно, что большинство городов дроу, и таким образом большинство дроу, почитают именно Паучью Королеву. С ее покровительством насаждается жесткое вероучение о том, что женщины главнее мужчин. В подобных обществах почти вся власть сосредоточена в руках женщин, мужчинам остаются лишь объедки. Традиционно в духовенство принимаются именно женщины, которые служат в качестве жриц Ллот, в то время, как мужчины занимаются либо воинским искусством, либо (что бывает гораздо реже) изучают магию. Жрицы изучают искусство войны и нередко отряды и армии возглавляют непосредственно мерзкие послушницы Паучьей Королевы. Но все же обычно они стараются держаться подальше от гущи сражения и отдают приказы опытным командирам-мужчинам, некоторых из которых они удерживают в узде благодаря магическим или физическим угрозам или даже полным магическим контролем. Магия это единственный способ для мужчины в обществе Ллот добиться настоящей власти. Даже самый умудренный опытом воин, участник многих сражений может быть убит из-за случайно нанесенного оскорбления паучьей жрице, но маг маги подобного статуса ценятся гораздо больше просто из-за того, что они встречаются гораздо реже и более полезны. И все же, даже самый искусный мужчина-маг формально обязан подчиняться самой низшей женщине-жрице - что вызывает большое негодование среди мужчин-магов. В этом мире они обречены пресмыкаться из-за своего пола. Здесь мужчина-маг, который может пересекать пространство и время, должен склоняться перед женщиной-жрицей, которой едва хватает сил, чтобы исцелить оцарапанное колено, и ведет, по сути, бесцельное существование. Сказанное выше в целом верно по отношению к большинству городов темных эльфов, но некоторое количество поселений дроу обладают совершенно иным общественным строем. Например, в городе Сшамат власть принадлежит магам-мужчинам, а женщины-жрицы играют лишь второстепенные роли. (Причина этого кроется в увеличении рождаемости мужчин за последние несколько сотен лет, усилении исследования старых магических источников и временном разрушении жреческой магии). Судя по тому, что Сшамат, несмотря на то, что является занозой в строгом взгляде Ллот на общество дроу, сумел выжить, означает, что вполне могут существовать и другие необычные сообщества дроу, например такие, где правят воины или наследники благородного происхождения, не обращающие внимания на веру. Тем не менее, жизнь и быт большинства общин дроу подчинены тому божеству, которому они поклоняются. Некоторые из них могут строиться на философии Кьярансали (Kiaransalee), младшей богине бессмертия и мести дроу. Вэйрун, восходящее божество мужчин-дроу, воровства и жизни на поверхности, обладает более сбалансированным взглядом на половую принадлежность, выступает за равенство, но требует свержения существующего матриархата Ллот. В поселения его последователей на поверхности существует более равноправное распределение власти между мужчинами и женщинами, хотя все же существует некоторый уклон в сторону предпочтения мужчин из-за старой ненависти к женщинам, и к тому же среди последователей Вэйруна женщины встречается гораздо реже. Гаунадара (Ghaunadaur), старое, эксцентричное божество слизи и грязи (slimes and oozes), который вечно недоволен узурпацией Ллот Подземья, не волнует кто является его последователями, мужчины или женщины, до тех пор пока они служат его интересам. В то время как официально не известно ни одного поселения дроу, где поклонялись бы Гаунадару, кое-где встречаются небольшие общины и культы, посвященные этому божеству и их иерархическая структура полностью зиждется на власти и преданности. Наиболее необычной из всех культур дроу является та, в которой верховным божеством является Эйлистраи (Eilistraee), великодушная дочь Ллот (и сестра Вэйруна). Она покровительствует всем добрым дроу и особенно тем, которые живут на поверхности в мире с другими существами. Обычно последователям Эйлистраи приходится скрываться в городах Паучьей Королевы, но те, кому повезло жить в местах, где они могут спокойно исповедовать свою веру, наслаждаются равноправным обществом, подобным тому, в котором живут дроу, поклоняющиеся Вэйруну, за тем исключением, что здесь нет зла и жестокости. Но большая часть дроу все же следует заветам Ллот.


Знать

В большинстве общин дроу присутствует так называемое благородно сословие, знать. В отличие от людских и других сообществ, знать дроу сильно отличается от простолюдинов, по крайней мере, магическими способностями. К примеру, большинство благородных дроу обладают способностью распознавать магию, левитировать или чувствовать природу других существ. Эта разница, вероятно, берет свое начало от самых истоков большинства городов дроу, которые были основаны выдающимися дроу или целыми семьями, позже передавшими свои способности потомкам, которые и становились знатью разрастающегося города. Эти способности передаются по крови, поэтому простолюдины, взятые в благородные семьи, чтобы улучшить родословную или расширить семью, могут стать родителями знатных дроу с определенными способностями, даже если они сами не обладают такими способностями. Те редкие представители благородного рода, у которых родословная столь скудная, что даже не понятно принадлежат они к знати или нет, часто носят магические символы, которые компенсируют этот недостаток. Наиболее часто среди знати встречаются магические предметы, которые расширяют их способности, такие как силу или скорость. Если только они не хотят остаться не узнанными, большинство благородных дроу одеваются в соответствии со своим статусом, используя лучшие одеяния и снаряжение (среди темных эльфов даже самый простой воин обладает как минимум искусно выкованным оружием), и почти ощутимую ауру превосходства, угрозы и власти. Простолюдины быстро учатся узнавать приближающегося члена знати и уступать ему дорогу, когда тот находится в плохом настроении. В традиционном сообществе дроу, простолюдины ценятся лишь слегка больше рабов; если будет стоять выбор - пожертвовать рабом или дроу-простолюдином, благородный дроу выберет раба, но если для успеха будет необходимо принести в жертву дроу-простолюдина, то простолюдина можно считать трупом. Те, кто обладает особым даром в воинском искусстве или магии могут обрести статус близкий к знати, и часто таких индивидуумов усыновляет один из благородных домов, чтобы увеличить престиж и влияние своего дома. Одним из таких индивидуумов был Закнафейн, отец Дриззта До'Урдена. Он был рожден простолюдином, но благодаря своим фантастическим навыкам владения оружием был принят Домом До'Урден; ему даже было позволено носить имя До'Урден, и благодаря тому, что он был любовником Матроны До'Урден, его дети стали полноправными благородными членами дома. В большинстве случаев, большее чего может достигнуть простолюдин, это стать любовником влиятельного члена знати. Такая позиция дает многочисленные привилегии и возможность жить в роскоши без необходимости заниматься ручным трудом. К несчастью подобные связи не длятся подолгу, поскольку знатная дроу может устать от любовника, или другие члены дома могут использовать любовника в качестве пешки в своих смертоносных играх друг против друга. Воспаривший к вершине простолюдин, не обладающий должным опытом в интригах, которым обладает истинная знать, может нанести оскорбление одному из членов дома, которое обычно заканчивается пытками или смертью, или, если благородный дроу проявит снисхождение, изгнанием из дома и возвращением к унизительной жизни простолюдина.


Работа

Как и люди на поверхности, большинство темных эльфов заняты какой-то работой, которая занимает немалую часть их времени, будь то сельское хозяйство, создание предметов, работа в магазине или другие, подобные мирские дела. Однако над всей этой внешней беззаботностью нависают тени жриц Паучьей Королевы, которые обычно должны платить торговцам за их услуги, но обладают полным правом конфисковать любой товар во имя Паучьей Королевы. Много раз ювелир или огранщик камней оказывался у черты бедности лишь из-за того, что его изделия приглянулись жрице, которая не хотела платить. После заклада своего дома и продажи всего имущества, эти несчастные души, чтобы расплатиться с долгами, зачастую вынуждены устраиваться на работу в храмы или дома знати, становясь, по сути, едва не рабами. Подобная жестокая ирония является у паучьих жриц особо тонкой формой юмора. В отличие от поверхностных общин, в городах дроу никогда не существует таких проблем как безработица или бездомность. Те дроу, которые попадают в подобные ситуации, быстро становятся жертвами и либо попадают в рабство, либо становятся добычей во время охоты скучающей знати, либо приносятся в жертву Ллот. Из-за этого мрачного призрака парящего над всеми бедными дроу, большинство решают вступить в военный отряд города или благородного дома, поскольку всегда существует необходимость в солдатах, неважно насколько плохо они обучены. Что бы то ни было, но жизнь солдата, по крайней мере, всегда даст тебе еду и кров, и, несмотря на возможную смерть в схватке, это гораздо безопаснее, нежели скитаться по улицам, где ходят паучьи жрицы.


Ухаживание

В обществе дроу, поклоняющихся Ллот, царит матриархат и здесь собственность, титулы и привилегии переходят от матери к дочери. Возможность выносить ребенка является признаком силы женского пола и способностью, которой не обладает ни один мужчина. Именно поэтому женщины дроу стараются заиметь столько детей, сколько им позволяет их эльфийский уровень рождаемости. Из-за того, что вся власть принадлежит женщинам, взаимоотношения между мужчиной и женщиной строятся весьма просто - женщина сама решает, кто будет ее любовником и сколь долго продлится эта связь. Общее представление об ухаживании, в том смысле, в котором это принято понимать у людей и других поверхностных рас, дроу почти неизвестно. В обществе, где мужчины ничего не стоят, а жизнь стоит и того меньше, заводить долгосрочные романы совершенно неприемлемо. Более того, мысль о том, чтобы мужчина заигрывал или наоборот не отвечал на знаки внимания женщины, совершенно противоестественна, поскольку это дало бы мужчинам власть и поставило женщин на зависимые роли. Любой мужчина, попробовавший использовать подобную манеру поведения, тотчас подвергался пыткам и приносился в жертву Ллот за свою дерзость. "Ухаживание" является привилегией женщин, которые выбирают себе спутников, словно животных с родословной. Много раз выбор любовника становился началом смертоносного соперничества между различными женщинами, которые дрались за избранный экземпляр. Обычно эти мужчины заканчивают плохо, так как частенько одна из женщин "уступает" лишь для того, чтобы оставить его со спущенной кожей, мертвым в покоях своей соперницы.


Любовь

Среди жестоких, самовлюбленных темных эльфов, почти не существует такого понятия как любовь. Давние любовники живут друг с другом лишь из практических соображений, таких как дополнительная карьера, физическая привлекательность, необходимость произвести на свет как можно больше женщин, политическое влияние, и так далее. Семьи живут вместе лишь потому, что это дает им защиту от внешних врагов (хотя порой и внутрисемейные распри бывают столь же опасны как и внешние угрозы). Родители рассматривают отпрысков как способ обрести большее влияние и с радостью принесут их в жертву (по большей части мужчин), если это станет ключом к большей власти. Дети быстро расстаются со своим наивным простодушием, узнавая ужасающую правду об обществе дроу, а после этого видят в своих родителях лишь строгих палачей, которые тем не менее оградят от посягательств внешнего мира, до тех пор пока дети не станут способны постоять за себя. В редких случаях любовники могут влиять на мнение друг друга. Обычно это происходит, когда мужчина представляет собой великолепный образец самца, отлично справляется со своими обязанностями, и никогда не становился помехой для женщины. В этих случаях отношения бывают примерно такие, какие бывают между равнодушной человеческой женщиной и ее комнатной собачкой; мужчина является любимой зверушкой, которую все равно могут выкинуть на улицу, если она будет вести себя плохо. Еще реже искренние взаимоотношения складываются между родителем и ребенком, что бывает возможно лишь в том случае, если родитель оказался каким-то образом устойчив к морали общества дроу и передал эту особенность своему отпрыску. Такими узами были связаны Закнафейн и его сын Дриззт; отец презирал свою собственную жестокую расу и желал, чтобы его сын прожил совсем иную жизнь. Когда они узнали об их общем секрете, то стали близки, словно многие человеческие семьи. К несчастью для этой знаменитой пары, их отвращение в образу жизни дроу было раскрыто и Закнафейн был принесен в жертву.


Свадьба

В культуре, где правят женщины, а мужчины представляют собой лишь чуть больше простых рабов, мысль о том, что женщина свяжет свою жизнь с единственным мужчиной, абсолютно нелепа. В городах Ллот не существует свадеб. Женщины выбирают себе любого спутника, какого пожелают, а когда устают от него, попросту выбирают нового. Если бы темные эльфы влюблялись гораздо проще, то все могло бы быть и иначе, но подобные мысли изгоняются из разума дроу еще в раннем возрасте благодаря учению Паучьей Королевы.

Воспитание детей

Дроу едва можно назвать любящими родителями. В домах знати юные дроу растут под присмотром наставников и старших братьев или сестер, и он или она обычно видит своих родителей лишь несколько раз в году. Благородные мужчины, в зависимости от их способностей, посылаются в военную или магическую академию города, в то время как женщины вступают в храм и изучают учения Паучьей Королевы, вследствие чего почти не видятся со своей семьей. (Из-за большой продолжительности жизни дроу и количества годов, необходимых для достижения зрелости, эти академии представляют собой закрытые учебные заведения, в которых дети обучаются в течении десяти лет или больше и отпускаются домой лишь раз в году на важные семейные или религиозные встречи). Подобная практика еще больше ослабляет зависимость дроу от собственных родственников, поскольку сильные узы между родителем и ребенком не могут существовать, когда родители почти не участвуют в жизни ребенка. Среди простолюдинов существует подобная же практика, за тем лишь исключением, что у родителей обычно нет средств, чтобы позволить себе частного наставника и поэтому ответственность за воспитание ребенка падает в основном на плечи обширной семьи. Талантливые простолюдины принимаются в магические или жреческие академии, а оставшиеся изучают ремесло своих родителей или посылаются в военную школу. Как и у знати, родители всегда эмоционально удалены от своих отпрысков, как впрочем, зачастую и физически тоже. Если бы дети росли в более нормальной (по меркам поверхности) обстановке, то был бы шанс на то, что они вырастали бы не подавленными в эмоциональном плане, и в конечном итоге общество дроу могло бы измениться в лучшую сторону.


Семья

Темные эльфы живут по несколько сотен лет, и женщины обладают способностью вынашивать как минимум по одному ребенку каждые сто лет. Именно поэтому семьи дроу гораздо больше нежели у поверхностных эльфов, которые гораздо менее плодоносны (это происходит либо из-за их большей продолжительности жизни по сравнению с дроу, либо они попросту заинтересованы в том, чтобы не было перенаселения их земель). К примеру, у Дриззта До'Урдена было пять братьев и сестер, хотя один из братьев был убит в ту же ночь, когда он был рожден (как это ни странно, другим братом Дриззта). Подобные большие семьи освобождают родителей от необходимости самим выращивать младших детей (эта обязанность падает на плечи старших отпрысков). Соперничество между братьями и сестрами могут носить соревновательный и смертоносный характер (как это уже доказал брат Дриззта), поскольку как женщины преобладают над мужчинами, так и старший отпрыск является главнее тех, кто был рожден позже. Благодаря своей продолжительной жизни темные эльфы имеют возможность иметь в одно и то же время внутри одной семьи несколько поколений. Несмотря на сокращение численности из-за жестокости, царящей в обществе дроу и различных происков членов семьи друг против друга, большинство семей простолюдинов имеют в живых своих дедушек, бабушек, прадедушек и прабабушек, которые живут рядом с совсем юными членами дома. Темные эльфы остаются работоспособными почти до своих самых последних лет жизни (как только они становятся немощными, их обычно убивают), и эти старики не становятся обузой для семьи - их используют в качестве советников, наставников и хранителей знаний. Очень старые члены семьи пользуются уважением и перед ними испытывают страх, поскольку они смогли выжить в играх Ллот на протяжении многих веков, смогли приспособиться в окружающем их предательстве и хаосе. Семьи знати слегка отличаются в этом плане. Он получают гораздо больше от устранения своих соперников и старших по родству, но подобных случаев известно немного, поскольку те, кто находится у руля власти, обычно держат своих отпрысков на коротком поводке либо избавляются от них. К примеру, нам ничего не известно от тетках или сестрах матроны Мэлис До'Урден, каждая из которых наверняка должна была быть жрицей с огромной силой. В семье, где было шесть детей, Дриззт не знал никого из членов своей семьи, за исключением отца, и то лишь после того, как он достиг совершеннолетия.


Испытание

На окраинах городов Паучьей Королевы нередко можно встретить заброшенные пещеры и старые логова монстров. Некоторые из них обжили жуткие создания, полу-дроу, полу-пауки. Эти изуродованные существа, известные как драйдеры, являются изгнанниками общества дроу, поскольку они не прошли испытание Паучьей Королевы. Все многообещающие дроу, которые достигают определенного уровня силы, обязательно подвергаются испытанию Ллот. Она испытывает их преданность, их разум, и их силу. Те, кто проходят испытание, продолжают жить в обществе дроу. Те, кто терпят неудачу, подвергаются проклятью и у них, из нижней половины тела, вырастают паучьи ноги, а верхняя часть становится распухшей и абсолютно неузнаваемой. Потеряв свою привлекательность, но все еще ощущая острую необходимость находиться неподалеку от других дроу, эти ненавистные злобные создания мелькают на окраинах цивилизации дроу, охотясь на заблудившихся дроу и других существ, осмелившихся пересечь их путь. Об Испытании Ллот (единственном испытание в обществе дроу), в простом народе говорят только шепотом и обычно его используют жрицы, чтобы припугнуть несговорчивых членов своего дома. Существование драйдеров показывает, сколь злобна, жестока, и вероятно безумна Паучья Королева. Известно, что другие боги время от времени испытывают своих последователей, но Ллот единственная, кто сознательно уродует их, оставляя при этом в живых (большинство злых божеств вполне удовлетворяются тем, что они попросту уничтожают тех, кто не выдержал их испытание).


Пантеон дроу.

Ssri-Tel'Quessir of Abeir-Toril, темноэльфийская подраса Дивного Народа (Fair Folk), давным-давно отлученная от Селдарина (Seldarine), традиционного эльфийского пантеона Арвандора (Arvandor). Дроу (drow), а ныне они известны под этим названием, благовеют перед большим количеством темных сил, наиболее выдающиеся из которых представлены в этом тексте. Божества дроу образуют пантеон лишь по названию - их объединяет только поклоняющаяся им раса, давно забытые семейные узы четырех из них, а так же при случае заключаемые союзы ради какой-либо выгоды.


По воле Кореллона Ларефиана (Corellon Larethian) судьба темных эльфов давным-давно была передана в руки его супруги, Араушни Ткущей (Araushnee the Weaver). В то время она была небольшой, но в внутренне амбициозной, эльфийской силой и членом Селдарин. После серии предательств по отношению к дружественным ей богам она была изгнана в Бездну (Abyss) Кореллоном за интриги против него и за тайное объединение со злыми божествами - анти-Селдарин - для нападения на Арвантор, дом Селдарин, с целью свержения Кореллона, Повелителя Арвандора. После изгнания Араушни взяла себе новое имя - Лолс, Демоническая Королева Пауков (Lolth, Demon Queen of Spiders). Она приступила к созданию своего собственного королевства в Бездне и изгнала или же покорила недовольных, таких как Гоунадоор (Ghaunadaur), Кеерансалее (Kiaransalee) и Занассу (Zanassu). Араушни была не единственной эльфийской силой, изгнанной из Арвандора и Селдарина, в ее сети попались и двое ее детей. Когда измена его матери была раскрыта Вайраун (Vhaeraun), сын Араушни и Кореллона, был изгнан на Абейр-Торил (Abeir-Toril) за его участие в интригах Ткущей с целью свержения Кореллона, главы Селдарин. Сестра Вайрауна, Эелистраее Темная Дева (Eilistraee the Dark Maiden) согласилась на изгнание, хотя и была невольной жертвой интриг ее матери. Лолс подчинила себе все остальные силы и не выносила (не допускала) вызовов ее абсолютной власти. Только Кеерансалее и Селветарм (Selvetarm) признали Королеву Пауков как главу пантеона, неизбежное признание великой силы Лолс. Эелистраее, Вайраун и Гоунадоор сохранили независимость от Королевы Пауков, но никто из них не был достаточно силен чтобы открыто бросить ей вызов, а их взаимная вражда исключала любые возможные союзы. Кеерансалее только недавно вырвал свободу из тени Лолс, но она имеет лишь небольшое влияние (и немного последователей) в Королевствах. Селветарм до сих пор опутан паутинами своей бабушки, несмотря на попытки его последователей отойти от культа Королевы Пауков. Вайраун и Эелистраее брат и сестра, дети Араушни (Лолс) и Кореллона Ларефиана. Селветарм был порожден роковыми свиданиями Вайрауна и Зандилар Танцовщицы (Zandilar the Dancer), богини эльфов Йир (Yuir elves - это откуда? - прим. переводчика). Гоунадоор принадлежит изначальному злу, согласившийся примкнуть к другим членам анти-Селдарин в нападении на Арвандор. Кеерансалее же когда-то была смертной темной эльфийкой другого мира, которая получила божественность и была принята дроу до падения Араушни.


Отмечая исключение в виде Эелистраее, темные силы пантеона дроу принимают активное участие в жизни своих последователей, требуя абсолютного послушания и исключительного благовеяния в обмен на великую силу. В отличии от Темной Девы, боги пантеона дроу не заботятся о своих последователях, исключая случаи увеличения их собственной силы. Все, за одним исключением, обитают в Бездне или других темных мирах, воплощая изгнание дроу из Земли Света. Эелистраее ищет пути искупления падших темных эльфов и возврата их в великие леса поверхностного мира, которые их предки покинули тысячелетия назад. Однако Темная Дева весьма ограничена в действиях силой Лолс и других богов пантеона, поэтому она поняла, что может помочь лишь отдельным дроу, чтобы найти их собственный путь искупления, но сильное вмешательство в ее дела делает это почти невозможным.


Происхождение дроу твердо запечатлено в сознании всех эльфийских подрас, чьи предки бились в великой Войне Короны, что разделила Дивный Народ. Пока другие эльфийские подрасы вспоминали с ужасом развратные действия Илитиири (Ilithiiri) (под этим названием было известно доминирующее тогда племя темных эльфов), что и привело к Нисхождению (Descent), дроу ткали свою ложь о предательстве Селдарин и других эльфийских рас. Только те из дроу, кто ответил на искупительный зов Темной Девы возвратились и сохранили для себя эльфийские мифы о происхождении Дивного Народа, такие истории представляли мало интереса для тех, кто кипел злобой к презираемому теперь Создателю, Кореллону.


Культура дроу отличается редким сочетанием монотеизма и политеизма, что не характерно для большинства человеческих и демихуманских культур Королевств. Большинство городов дроу, таких как Гуаллидурс (Guallidurth), Мензоберранзан (Menzoberranzan) и Чед Насад (Ched Nasad), управляются от имени Лолс жрицами Королевы Пауков и даже упоминия, как и поклонения, других богов запрещены. Несколько городов дроу, таках как Ллурс Дрейер (Llurth Dreier) и В'елддриннсшар (V'elddrinnsshar), управляются жрецами других сил дроу (Гоунадоора и Кеерансалее соответственно) теми же методами, в них так же запрещено поклонение или упоминание всех остальных богов. Немного городов дроу предоставляют возможность для открытого поклонения двум или более богам - это Эриндлин (Eryndlyn), расположенный под Высокой Пустошью (High Moor), или же Голофаер (Golothaer), откуда вышли основатели Мензоберранзана и Чед Насада - онм разорванны конфликтами и обычно уничтожаются гражданской войной изнутри. Тем не менее большинство богов дроу имеют тайных последователей на каждой обжитой этой расой территории, такие поклонения порождают отступников, дополнительное оружие в их бесконечном поиске увеличения собственного положения. Кроме верности Эелистраее, почитание которой как Темной Деве по стилю сходно с почитанием Селдарин эльфами других рас, большинство дроу почитают одно (или в редких случаях два) божество из страха, уважения и желания получить для себя большей силы, вовсе не из чувства истинной набожности.


Более 10 тысяч лет назад, Войны Короны показали глубины, в которые большинство темных эльфов пали служа таким силам как Вайраун, Гоунадоор и Лолс, несмотря на все попытки добросердечной Эелистраее. В результате, что никогда не обсуждалось Дивным Народом, темные эльфы навсегда были изгнаны в глубокие туннели под Фаеруном (Faerun) Селдарином и союзными им эльфийскими нациями и были названны именем дроу (изначально дхаераоу (dhaeraow), эльфийский термин, обозначающий лицо в тени, серце ночи, предателя), в год -10,000 DR.


Первая цивилизация дроу появилась в Подземье южного Фаеруна примерно в -9,600 DR. Первое великое королевство дроу называлось Телантивар (Telantiwar), со столицей в великой пещере Бхаеринден (Bhaerynden), завоеванного сердца первого великого королевства Крепкого Народа, найденного дроу в -9,000 DR. Дроу бились друг с другом, благородный против благородного, жрец против жреца, за власть над их новым королевством. Эта всепоглотившая война закончилась великим магическим взрывом, который обрушил своды Бхаериндена. Потолок обрушился целиком, погребя под собой множество дроу и потряся ближайшие дварфийские города. Пещера теперь открыта небесам и стала известной как Великое Ущелье (Great Rift), а бездна и прилежащие пещеры позже были заселены предками золотых дварфов, создавших Глубокое Королевство (Deep Realm). В великую диаспору, известную как Разбросанные (Scattering), выжившие дроу, благородные и жрецы, собрали народ, рабов и вещи, которые они смогли найти, после чего ушли в Подземье в поисках места для обитания. С тех пор бесчетное число городов и меньших поселений появлялось и исчезало, а дроу теперь могут быть найдены в глубоких туннелях по всему Фаеруну и даже дальше. Паутина хаоса и жестокости, опутавшая дроу, воплотилась в постоянное противостояние между богами, ими почитаемыми. Так же ненависть они чувствуют ко всем остальным расам, особенно к Дивному Народу поверхностного мира, что обуславливается нескончаемым конфликтом между Селдарин и теми, кого они изгнали давным-давно. Лишь малая часть вернулась на поверхность в земли их предков, обычно по пути, предложенному приветственной рукой Эелистраее.

Эмблемы Домов Дроу

Лолс (Паучья Королева, Королева Пауков, Демоническая Королева Пауков, Демоническая Королева Бездны, Королева Ям Демонической Паутины, Ткущая Хаос, Охотящая Мать Желаний, Темная Мать Всех Дроу, Леди Пауков)
Средняя сила Бездны, Хаотик-Злая.

ИНТЕРЕСЫ: Пауки, зло, тьма, хаос, ассассины, раса дроу.
АЛИАСЫ: Araushnee, Lloth (В Мензоберранзане и Улуитуре), Megwandir, Moander, Zinzerena
НАЗВАНИЕ ВЛАДЕНИЙ: 66й уровень/Паутина Лолс (Ямы демонической паутины)
ПОКРОВИТЕЛЬ: Нет
СОЮЗНИКИ: Loviatar, Malar, Selvetarm
ВРАГИ: Deep Duerra, Eilistraee, Ghaunadaur, Gruumsh, Ibrandul (мертв), Kiaransalee, Laduguer, Moander (мертв), the Seldarine, Vhaeraun, Blibdoolpoolp, the Blood Queen, Diinkarazan, Diirinka, Great Mother, Gzemnid, Ilsensine, Ilxendren, Laogzed, Maanzecorian (мертв), Psilofyr.
СИМВОЛ: Черный паук с головой женщины-дроу (внизу фигуры) или черный плащ и короткий меч (элемент Зинзерены)
МИРОВОЗЗРЕНИЕ ПОСЛЕДОВАТЕЛЕЙ: LN, N, CN, LE, NE, CE

Лолс (LOLTH) - богиня расы дроу и общества дроу. Она отвечает за природу, традиции, законы и выживание большинства общин дроу. Королева Пауков поддерживает свою абсолютную власть над городами дроу за счет своей церкви, которая без устали ищет и уничтожает все следы противоречия, непослушания, соперничающих вер, святотатства и безжалостно следуют Пути Лолс. Королева Пауков постоянно создает хаос в обществе дроу и вынуждает дроу находиться в постоянной войне друг с другом ради ее увеселения и для предотвращения самодовольства, чрезмерной гордости или возвышения других верований. Лолс так же почитается читинами (chitines), маленькой паукообразной расой, отделившейся от дроу.

Под именем Араушни Лолс однажды была младшей силой Селдарин и супругой Кореллона Ларефиана. Она бы патроном ремесленников, богиней эльфийской судьбы и, позже, по решению Кореллона, хранительницей разделивших ее прекрасную тьму эльфов. Ткущая Судьбу дала Кореллону двух детей-близнецов, Вайрауна и Эелистраее, прежде чем повернулась против него и предала его. Сначала она помогла Груумшу Одноглазому (Gruumsh One-Eye), лидеру среди богов орков, в одной из его вечных битв с Создателем Эльфов, а затем она поставила Малар (Malar) на путь ослабления Кореллона после наблюдения за победой Повелителя Зверей (Beastlord) над Херне (Herne) на Фаеруне. Когда эти интриги провалились, наткнувшиеся на умения Кореллона и вмешательство всего Селдарин, Араушни обратилась к вражеским силам, анти-Селдарин, для захвата Арвандора. Несмотря на предательство Араушни, и в меньшей степени Вайрауна, вторжение провалилось и злопыхания супруги и сына Кореллоны были раскрыты. По приказу Совета Селдарин Араушни была преображена в паукообразного танар'ри (tanar'ri) и изгнана в Бездну (Abyss).

Как Повелитель Бездны Араушни приняла имя Лолс и завоевала значительную часть этого отвратительного плейна, изгнав Гоунадоора и подчинив Кеерансалее. Затем Королева Пауков обратила свой взгляд на искажение смертных детей Селдарин и вернула свою божественность. Внимание Лолс еще раз было привлечено к Торилу вторжением в ее владения Кетрилии (Kethryllia), героини лунных эльфов, и Королева Пауков немедленно приступила к созданию последователей среди наиболее жестоких и искаженных детей Кореллона на Фаеруне. В последующие столетия Лолс добилась великого успеха среди воинственных Илитиири (Ilythiiri), которые издавна распространились по югу завоевывая своих собратьев под чутким руководством Вайрауна и изредка Гоунадоора. Кульминацией интриг Лолс среди эльфов были войны Короны (Crown Wars), приведшие к нисхождению дроу в Подземье, но в это время она поймала большинство темнокожих Илитиири, теперь дроу, в свои паутины и породила смерть несчетного количества эльфов и огромный ущерб эльфийской цивилизации на Фаеруне.

Века спустя воин Короны последователи Лолс продолжили распространяться по Подземью, от Дасклинга (Dusklyngh) до Т'линдхета (T'lindhet) и от Гуаллидурта (Guallidurth) до ныне павшего В'елддриннсшара (V'elddrinnsshar). Пока другие силы оспаривали ее власть влияние Королевы Пауков над темными эльфами продолжало увеличиваться, хотя и медленнее нежели ранее. Последователи Лолс были заняты завоеванием Подземья и уничтожением дивных эльфов на поверхности и Королева Пауков никогда не прекращала своих попыток уничтожить эльфийское убежище Эвермита (Evermeet).

Со Смутных Времен (Time of Troubles) Лолс приняла два новых взгляда, одна из ее многочисленных хитростей для увеличения позиций ее последователей и таким образом и ее собственной силы. В городе дроу Мензоберранзане, в Подземье под Севером где Лолс (или Ллос, как она известна там) появлялась в течение Смутных Времен, Королева Пауков позволила распространиться слухам о новой полусиле хаоса и убийц, Зинзерене Охотящейся (Zinzerena the Hunted). Однажды Зинзерена была легендарной дроу-убийцей и позже стала полусилой мира, иного чем Торил, Королева Пауков же убила Зинзерену, или же как минимум избавила Королевства от ее влияния, и присвоила ее взгляды чтобы увидеть принесут новые божественные взгляды ей увеличение или уменьшение всей освободившейся (или хотя бы части) божественной силы. В Землях Света Лолс давно обнаружила что глубокая расовая антипатия поверхностных эльфов к Королеве Пауков сталкивается с ее попытками соблазнить их, несмотря на легко искажающиеся индивидуальности. Со смертью Моандера (Moander), всегда наиболее понятная (и соблазнительная) сила зла по отношению к любящим природу поверхностным эльфам, Лолс присвоила взгляды Приносящего Тьму (Darkbringer) и интересы разлагающейся смертью, увяданием и и искажением и возродила этот культ добавив к своим последователям представителей эльфов, полуэльфов и людей.

Хотя Королева Пауков не выносит каждого из членов Селдарин, Лолс держит глубочайшую ненависть к своей бывшей любви, Кореллону Ларефиану, который изгнал ее в Бездну и сделал танар'ри. Королева Пауков особенно не выносит Сеханин Лунный Лук (Sehanine Moonbow), издавна ее соперницу, за ее участие в противодействии планам Лолс по смещению Кореллона с трона Селдарин. Королева Пауков также поклялась отомстить Фермарелу Местарину (Fenmarel Mestarine), который оттолкнул ее созблазны после ее падения.

Лолс жестокая, капризная богиня, многие думают даже сумасшедшая. Ей доставляет удовольствие держать своих последователей за горло, сильнейшие и наиболее жестокие выживут чтобы служить ей. Лолс посещает Королевства часто, появляясь в ответ на ритуалы жрецов-дроу, и делая все, чтобы навредить врагам дроу. (В течение Смутных Времен Лолс появлялась в северном городе Мензоберранзане на короткий период времени). Королева Пауков тайно хочет иметь почитателей среди людей и эльфов других рас на поверхности Королевств и иногда путешествует по их поселениям, нашептывая что за силу Лолс может дать. Лолс жестока в своих деяниях и хладнокровнв в битве. Ее развлекает наличие и способствование смерти, разрушению и болезненым пыткам. Более того, Лолс развлекает совращение эльфов и людей на службу ей. Лолс может быть полезной и оказывать помощь тем, кто ей нравится, но в действительности заботится она только о себе; в ее благоволении и помощи никогда нельзя быть уверенным. Королева пауков любит находиться в компании пауков и беседовать с ними.

Аватар Лолс (Жрец 33, Маг 31, Воин 20)

Лолс может появиться как гигантский паук черная вдова с глазами малинового звета или же может преобразиться в человеческого размера невероятно прекрасную женщину дроу. В этом виде она часто полностью покрыта пауками, но иногда одета в кольчугу дроу, обманчиво похожую на платье или тунику. Она так же может совмещать две формы, появляясь как гигантский паук с невероятно прекрасной головой женщины дроу. В этой форме она обычно находится в Бездне и есть мнение, что это ее истинная форма. Лолс может воззвать к любой сфере или школе магии для произнесения заклинаний.

Класс Защиты (AC) -2 (дроу)
или -4 (паучья форма);
Передвижение (MV) 15 (дроу)
или 9, в паутине 24 (паучья форма);
Количество жизни (HP) 210;
THAC0 1;
#Атак 1 или 3/1 (дроу)
или 3 (паук/дроу) или 3 (паучья форма)
Урон 1d1O+9 (кулак, +9 СИЛА)
или оружием дроу (+3 бонус оружия дроу, +9 СИЛА) (дроу);
1d4+бонус (паутина) и 4d4+яд (укус) (паук/дроу);
или 1d4+бонус (паутина) и 4d4+яд (паук)
Сопротивляемость магии (MR) 70%;
Размер M (6 футов высотой - дроу)
или L (12 футов в диаметре - паук)
СИЛА 21,
ЛОВКОСТЬ 21,
ТЕЛОСЛОЖЕНИЕ 21,
ИНТЕЛЛЕКТ 21,
МУДРОСТЬ 17,
ХАРИЗМА 23 (3 в паучьей форме)
Заклинания жреческие: 12/12/11/10/9/9/9,
мажеские: 7/7/7/7/7/7/7/7/7
Спасброски PPDM 2, RSW 3, PP 4, BW 4, Sp 4

Особые Атаки/Защита: Характеристики для паука Лолс и для формы паук/дроу практически одинаковы. Изменение из формы дроу в форму паука или паука/дроу (или обратно) занимает целый раунд, в течение которого Лолс не может предпринимать никаких действий, имеет AC 0 и не может использовать ни одну из магических способностей. Изменение из формы паука в форму паука/дроу (или обратно) постоянно.

Когда призывается в Королевства Лолс любит бродить по Подземью наслаждаясь ужасным поклонением дроу. Она по традиции принимает любые магические предметы, которые ей предлагают (или ставшие ее капризом). При встрече у нее имеется 1d4 таких предметов, на усмотрение ведущего. Когда она использует оружие в бою (она может сражаться двумя руками, если пожелает, без пенальти) - это оказывается оружие дроу различных типов, заговоренное как +3. Лолс может произносить свои жреческие и мажеские заклинания только находясь в форме дроу, причем может произносить два заклинания в любой раунд, в котором она не использует физические атаки, в отличии от обычной последовательности боя "одно заклинание/одна физическая атака", свойственной аватарам. В дополнение Лолс может (в любой форме) использовать одну из нижеследующих магических способностей в раунд по желанию: очаровать арахнида (очарование только пауков без спасброска с их стороны; разумные существа, имеющие магически принятую форму паука могут кинуть спасбросок против заклинания с пенальти -5), понимание языков, конфузия (только для глядящих на нее существ - жертва не должна поймать взгляд Лолс, иначе может быть парализована при невыкинутом спасброске), тьма радиусом 15', снятие магии, пространственные врата, ESP (только для дроу, одна цель в раунд), вызов пауков (01-20%: 1d8+8 больших пауков; 21-50%: 1d6+6 огромных пауков; 51-90%: 2d4 гигантских пауков; 91-00%: 1d4 фазовых пауков), языки и истинное зрение. Лолс может использовать следующие магические способности раз в день: изменить себя, ясновидение, повелевание, очищение мозга и черные щупальца Эварда. Королева Пауков так же может создавать фазовую дверь и читать магию дважды в день и лечить трижды в день.

В форме дроу Лолс направляет физическое восприятие (блин, что за чушь я на больную голову напереводил... - прим.АК), если пожелает, что работает как очарование персоны (с -4 пенальти к спасброскам против заклинания) на людей и демилюдей любого пола. Она обычно оставляет ядовитого паука в помощь, охрану или для наблюдения за служащим ей и дает им один магический предмет, которым она обладает или может найти.

В форме паука или паука/дроу Лолс может выкидывать до 30 футов в длину паутину от ее брюшного прядильного органа. Эти паутины эквивалентны по эффекту заклинанию паутины и покрыты разъедающими выделениями, которые наносят 1d4 очков повреждения каждый раунд контакта, пока успешный бросок против яда не будет выброшен. Лолс может крутить своим прядильным органом для выбрасывания пряди в любом направлении (исключая сквозь собственное тело) и может выбрасывать до двух прядей в раунд, так же как кусать или использовать магические способности. Укус Лолс наносит 4d4 очков повреждений; жертва должна выкинуть спасбросок против яда с пенальти -4 или умереть в течение 1d2 раундов в жуткой агонии.

Лолс может быть бита только +2 и выше магическим оружием. Она имунна ко всем ядам. Холод и электрические атаки наносят лишь половину урона, однако Лолс получает двойной урон от святой воды. (Каждый сосуд даносит 3d6+3 очков повреждений при прямом ударе и 6 очков повреждений от всплеска.) Она обладает инфразрением радиусом 120 футов и телепатией на 90 футов. Она не получает ущерба или неудобства от света.

Другие появления.

Лолс редко помогает своим последователям напрямую, предпочитая наблюдать и получать удовольствие от их переживаний и борьбы. Если она хочет дать кому-то знать о своем присутствии Лолс создает ухмыляющуюся пару чувственных губ, появляющуюся на любом присутствующем пауке. Паук всегда выделен мерцающим пурпурным волшебным огнем. Если пауков нет рядом Лолс создает улыбающуюся гигантского размера тень в форме паука.

Реже Лолс действует напрямую. В подобных случаях ее сила может быть увидена как меркающее черное, цвета мальвы на краях, сияние вокруг персоны или объекта, временно награждаемого ее силой. Сила Королевы Пауков обычно дает одно из следующих эффектов: удвоение повреждений (утроение против гигантских существ) или иммунити к ломке вещей или другому повреждению (автоматически выкидывается спасбросок для всех вещей). Так же дается любая или все из следующих помощей на 1 турн: способность бить первым в любой раунд боя, +4 к Классу Защиты и три уровня улучшение к боевым способностям. (В процессе чего полученные очки повреждения вычитаются из приобретенных очков жизни, по окончании эффекта приобретенные очки жизни исчезают в конце турна, только больший урон действительно наносится персонажу.)

Смех Лолс, жестокое женское кудахтание, часто слышим дроу, потерявшими ее благоволение или ставшими сумасшедшими. Он так же слышим врагами дроу, особенно если эти существа одни или спасаются бегством в бесконечных пещерах и тоннелях Подземья. Существа с менее чем 2 HD бегут без оглядки, как если бы были под действием заклинания страха, пока не умрут, упадут без сознания или более не будут слышать ее смеха.

Вайраун (Повелитель В Маске, Скрывающийся Повелитель Ночи, Тень)
Младшая сила Карсери, Хаотик-Злой

ИНТЕРЕСЫ: Воровство, мужчины-дроу, территория, активность зла в поверхностном мире.
АЛИАСЫ: Vhaerun
НАЗВАНИЕ ВЛАДЕНИЙ: Колотис/Элланиат (Colothys/Ellaniath)
ПОКРОВИТЕЛЬ: Нет
СОЮЗНИКИ: Mask, Shar, Talona
ВРАГИ: Cyrrollalee, Deep Duerra, Eilistraee, Ghaunadaur, Laduguer, Lolth, the Seldarine, Sharess, Blibdoolpoolp, the Blood Queen, Diinkarazan, Diirinka, Great Mother, Gzemnid, Ilsensine, Ilxendren, Laogzed, Maanzecorian (мертв), Psilofyr
СИМВОЛ: Черная полумаска
МИРОВОЗЗРЕНИЕ ПОСЛЕДОВАТЕЛЕЙ: LN, N, CN, LE, NE, CE

Вайраун (Vay-RAWN) - бог воровства и к тому же целей, интересов и силы дроу в Ночи Наверху (Night Above), как поверхностный мир называют последователи. Он так же бог дроу-мужчин в противоположность матриархату Лолс, учит что мужчины умелы и ценны не меньше женщин и таким образом пассивно противостоит жречеству Лолс в данном вопросе. Он верит что дроу должны работать с другими эльфийскими расами для общего развития и никогда не связываться или торговать с дуергарами, свирфнеблин или другими дварфийскими или гномьими расами. (Люди и полурослики могут быть терпимы.)

Вайраун хвастлив, горд, временами надменен и никогда не забывает обиды и ложь. Любые тайные интриги и предательства принимаются им если это совпадает с его целями или выполнением его поручений, но если другие проворачивают это с ним или его людьми - это тяжкий грех, которые не может остаться безнаказанным. Он активно участвует в делах дроу и довольно часто посылает аватара в помощь своим жрецам если соответствующий ритуал выполнен и есть такая необходимость.

Вайраун брат Эелистраее и сын Араушни, которая была изгнана и стала Лолс и Кореллона Ларефиана. Повелитель В Маске был отлучен от Селдарин и изгнан из Арвандора, вместе со своей матерью и сестрой, когда его соучастие в желании Арауншни уничтожить Кореллона было открыто. Хотя он ненавидит всех Селдарин, Вайраун испытывает особую неприязнь к Сеханин Лунный Лук (Sehanine Moonbow), которая бежала из тюрьмы Повелителя В Маске великой для себя ценой и раскрыла виновность Вайрауна и Араушни. Так же Повелитель В Маске держит ненависть к Эелистраее. Темная Дева всегда была более любимой Кореллоном, нежели ее полный ненависти брат, она противилась ранним попыткам Вайрауна подчинить всех Илитиири (южных, темнокожих эльфов) своей власти, позволяя Лолс и Гоунадоору сделать огромное продвижение среди тех, кто должен был стать дроу. Вайраун хранит свою величайшую ненависть к Королеве пауков, давшей ему жизнь давным-давно. Повелитель В Маске не имеет достаточно силы чтобы противостоять Лолс напрямую, поэтому он работает против нее в тени, подкапывается к ней в тишине и стремится к объединению других сил дроу против нее.

Аватар Вайрауна (Вор 30, Воин 25)

Вайраун часто посылает своего аватара в ответ на ритуальный вызов, созданный его жрецами. Он появляется как весьма мускулистый, стройный, грациозный, ловкий мужчина дроу с глазами и волосами, что изменяют свой оттенок с красного (злость) до золотого (триумф), синего (забава) или зеленого (удивление или любопытство) в зависимости от настроения. Он никогда не носит доспехи любого рода, но он всегда носил длинный, развевающийся черный плащ.

Класс Брони: -2;
Передвижение 15;
Количество жизни 191;
THACO -4;
#Атак 7/2, урон 1d8+10
(длинный меч +4, +4 СИЛА, +2 особый бонус на длинные мечи)
и 1d6+5 (короткий меч +1, +4 СИЛА)
Сопротивляемость магии 65%;
Размер H (16 футов высотой)
СИЛА 18/76,
ЛОВКОСТЬ 24,
ТЕЛОСЛОЖЕНИЕ 18,
ИНТЕЛЛЕКТ 20,
МУДРОСТЬ 14,
ХАРИЗМА 21
Заклинания жреческие: см.ниже;
мажеские: см.ниже
Спасброски PPDM 3, RSW 4, PP 4, BW 4, Sp 5

Особые атаки/защита: Вайраун носит Ночную Тень (Nightshadow), черный как смоль длинный меч быстроты +4 и Вспышку Тени (Shadowflash), серебряный короткий меч +1, который может вспыхивать светом, аналогичным заклинанию непрерывного света, по желанию. (Свидетели вспышки, не поклоняющиеся Вайрауну, должны выкинуть спасбросок против заклинания для избежания слепоты на 1d4+1 раундов.) Когда он держит Ночную Тень он может создавать эффект магического сгибания лезвия раз в каждые 6 раундов. Сгибание лезвия заставляет лезвие любого одного режущего оружия, держимого в радиусе 70 футов от Вайрауна, изогнуться и нанести удар носителю на максимально возможный урон. (После этого лезвие становится нормальным.)

Взглянувший на плащ Вайрауна в тьме может увидеть сквозь него звезды, луну или что еще за ним даже если Вайраун укутан в него. Плащ Вайрауна превращается в ничто, если снят с него или же Вайраун убит. Он может безопасно для Вайрауна поглощать семь заклинаний любого уровня раз в день и так же притягивает магические стрелы или заклинания воздействия на некоторую площадь вроде огненного шара, полностью защищая носителя (и ближайших существ, которые должны были получить повреждения) как если этот плащ своего рода особая брошка защиты (brooch of shielding) с бесконечным зарядом.

Вайраун может использовать магические предметы, даруемые ему последователями, несмотря на классовые ограничения, так долго, сколько они функционируют для существ его мировоззрения. Повелитель В Маске не может произносить заклинаний, но в дополнение к его физическим атакам в течение раунда он может продублировать любое жреческое или мажеское заклинание в сознание жреца или последователя его веры, который находится в 180 футах, независимо от школы или сферы. Вайраун всегда передвигается не оставляя следов и может по желанию стать невидимым. Вайраун может произносить Сгибание Лезвий раз в 6 раундов и такие атаки всегда наносят максимальный ущерб.

Он иммунен к иллюзиям (кроме сознанных божественными существами) и не может быть очарован. Он может быть бит только +1 или лучшим магическим оружием.

Другие появления.

Вайраун предпочитает появляться как аватар, но приходит только когда вызван магическим ритуалом. (Известно, что он запрещает своим жрецам использовать заклинания из сферы вызываний или сферы, с помощью которой можно вызвать его). Если он не может послать аватара (другими словами если ритуал вызывания не был исполнен), он посылает порхающую черную тень. Она прикрывает лицо получившего благоволение существа в виде полумаски и остается на 9 раундов. В течение этого времени это существо получает способность истинного зрения; способность бить созданий, по-нормальному бьющихся только наиболее мощным магическим оружием, например бьющихся только +3 и лучшим оружием, даже если оружие в руках даже не магическое; не может упасть, споткнуться, заплести ноги; способен передвигаться бесшумно и идти не оставляя следов; лечится на 2d4 очка текущих повреждений. Подобное появление никогда не осчастливливает одно и тоже существо более чем раз в день.

Вайраун так же может посылать знак своего неудовольствия или вызова соперникам или врагам его народа. Это принимает вид парящей, неосязаемой полумаски из тени, которая бесшумно движется прямо к нужной персоне (проходя любые магические барьеры и входя в любые места, несмотря на стражей, святость другого божества и т.п.). Маска может лишь двигаться и издавать холодящий, дразнящий смех. Услышавшие его должны выкинуть спасбросок против заклинания или получить эффект, как от заклинания страха.

Селветарм (Чемпион Лолс, Тан Лолс,Паук Что Ожидает, Паучий Демон, Принц Аранеа, Повелитель Веномира)
Полусила Бездны, Хаотик-Злой.

ИНТЕРЕСЫ: Воины дроу
АЛИАСЫ: Занассу (Zanassu)
НАЗВАНИЕ ВЛАДЕНИЙ: 66й уровень/Паутина Лолс
ПОКРОВИТЕЛЬ: Ллос
СОЮЗНИКИ: Garagos, Lolth
ВРАГИ: Deep Duerra, Eilistraee, Ghaunadaur, Laduguer, the Seldarine, Sharess, Vhaeraun, Blibdoolpoolp, the Blood Queen, Diinkarazan, Diirinka, Great Mother, Gzemnid, Ilsensine, Ilxendren, Laogzed, Maanzecorian (мертв), Psilofyr
СИМВОЛ: Скрещенные меч и булава на изображении паука
МИРОВОЗЗРЕНИЕ ПОСЛЕДОВАТЕЛЕЙ: LN, N, CN, LE, NE, CE

Селветарм (SELL-veh-TARM) является Чемпионом Лолс и покровителем воинов дроу. Как воплощение бесподобной воинской доблести, Селветарм почитается немногими дроу в северных и западных уголках Подземья под Фаеруном, особенно в городе Эриндлин (Eryndlyn) под Высокой Пустошью (High Moor) и в подземельях Подгорья (Undermountain) под Ватердипом (Waterdeep). Паучий Демон так же внушает благовение многим аранийцам (aranea - это кто? Прим. AK) Паучьего Болота (Spider Swamp) в южном Калимшане (Calimshan), где он известен как Занассу, Паук Что Ожидает. Некоторые из дроу в Лесу Мира (Forest of Mir), равно как и небольшая группа Волотанни (Volothanni), ищут любую помощь продвижения себя политически в Драгоценном Городе (Gem City) Калимшана и поэтому становятся в строй верующих в Селветарма. Селветарм является отпрыском порочных свиданий между Вайрауном и Зандилар Танцовщицей, полусилой, однажды почитаемой эльфами леса Йир (Yuirwood). Когда эльфийские последователи Танцовщицы начали колебаться перед лицом безжалостных нападений последователей Лолс Зандилар стала искать Повелителя В Маске и привлекла его в попытке получения информации или прямой помощи в битве с Королевой Пауков. Повелитель В Маске предал Зандилар и пленил ее, только своевременная помощь Баста (Bast), странствующей полусилы Мулхоранди (Mulhorandi), позволила Танцовщице сбежать. Селветарм был рожден вскоре после этого, когда ослабленная Зандилар добровольно смешала свою сущность с сущностью Баста, создавая богиню, ныне известную как Шаресс (Sharess).

Селветарм идет собственным путем один много веков, оттолкнув обоих из своих родителей он не отдался полностью злу, как впрочем и силым света. Случайно его путь пересекся с путем его тети, Эелистраее, и он начал ценить добро Темной Девы, проявленное в ее учении и делах. По пути искупления Селветарма Эелистраее надеялась начать лечение разрыва между большинством темных эльфов и Селдарин. Однако надежды Темной Девы были разбиты коварными интригами Лолс.

Королева Пауков имела давно затаенную злобу на существование Занассу, младшего Повелителя Бездны с претензиями на повелевание пауками, почти такую же как и по отношению к возможности получение Эелистраее союзника, Селветарма, в пантеоне дроу. Когда Паучий Демон потерял много своей силы в конфликте на Первичном Материальном Плейне (против Квисары Шун V (Qysara Shoon V) из Шунской Империи), Лолс убедила Селветарма в уничтожении Занассу и поиске основы божественной силы Паучьего Демона. Она сделала это внушив Селветарму что эта победа увеличит его собственную силу и получит одобрение в глазах Эелистраее, которую он слишком любил. Пока Селветарм побеждал в битве с Паучим Демоном собранные Занассу вся злая и хаотическая природа взяли верх над полученной при рождении положительной стороной Селветарма и ослабили его настолько, что он не смог избежать ловушек, которыми Королева Пауков подчинила его волю своей.

Жестокий и злобный по натуре Селветарм заботится лишь о битве и о разрушении. Чемпион Лолс питает глубокую ненависть ко всем живым существам, включая владеющую им хозяйку, и единственную красоту он может принять - это отточенное и смертельное умение сражаться. Селветарм может проявить огромное терпение в ожидании пока жертва попадется в установленную им засаду, но он предпочитает дикое боевое безумие продуманной и осмысленной атаке.

Аватар Селветарма (Воин 24, Жрец 16)

Селветарм появляется как большой черный паук, иногда с головой мужчины-дроу. Он держит длинный меч и булаву в его передних конечностях. Он предпочитает заклинания из общей сферы, сфер животных, хаоса, очарования, боя, элементов, стражи, лечения, защиты, солнца (только обратное), путешественников и воины, хотя может произносить заклинания любой сферы.

Класс Защиты (AC): -2;
Передвижение: 15, в паутине 21;
Количество жизни: 180;
THACO -3;
#Атак 7/2 и 1 укус; повреждения 2d8+яд (укус)
и 1d8+15 (длинный меч +5, +8 СИЛА, +2 особый бонус в длинных мечах)
и 1d6+12+особое (булава пехотинца +3, +8 СИЛА)
Сопротивляемость магии: 70%;
Размер: L (15 футов в ширину, 6 футов в высоту)
СИЛА 22,
ЛОВКОСТЬ 20,
ТЕЛОСЛОЖЕНИЕ 20,
ИНТЕЛЛЕКТ 15,
МУДРОСТЬ 18,
ХАРИЗМА 16
Заклинания жреческие: 9/9/8/7/4/3/1
Спасброски: PPDM 3, RSW 5, PP 4, BW 4, Sp 6

Особые атаки/защита: В своей правой руке Селветарм держит Веномейс (Venomace), булаву пехотинца +3, с которой постоянно стекает пагубная кислота и яд, что наносит дополнительные 1d4 очка урона ядом (если спасбросок против яда не был сделан) и 1d4 очка урона кислотой каждый раунд после успешного удара в течение трех раундов. В левой руке Паучий Демон держит Талак'велв (Thalack'velve), длинный меч +5, защитник.

Жертвы, укушенные Селветармом, должны сделать успешный бросок против яда с пенальти -4. Проваленый бросок означает смерть жертвы за 1 раунд, но даже если спасбросок успешен яд наносит 3d6 очка повреждений. Селветарм иммунен к яду и получает только половину урона от золода, электричества и атак молниями. Он может быть ударен +1 или лучшим магическим оружием. Магическое оружие из холодного железа дает +2 бонус к повреждениям, когда ударяет его.

Селветарм по желанию может использовать любую из нижеследующих похожих на заклинания сил раз в день вместо произнесения заклинания: очаровать монстра, очаровать персону, команда, тьма радиусом 15 футов, опознание доброты, опознание невидимости, дверь измерений, снятие магии, полет, инфразрение, невидимость, узнавание мировоззрения, защита от доброты радиусом 10 футов, разговор с монстрами, телекинез (до 5000), телепортация без ошибки, нечистивое слово и паутина. Паучий Демон может призывать пауков (01-20%; 1d6+6 больших пауков, 21-50%: 1d4+4 огромных пауков, 51-90%: 1d6 гигантских пауков, 91-00%: 1d2 фазовых пауков) по желанию раз в раунд, вместо произнесения заклинания.

Другие появления.

Селветарм редко беспокоится о простых появлениях в Королевствах, когда его последователи молят об этом, он предпочитает сразу посылать его аватару или игнорировать мольбу. Он может появляться если аватар занят и исход столкновения представляет большой интерес для него. В таких ситуациях Селветарм появляется как маленькая сфера абсолютной черноты, которая медленно растет в размере в течение трех раундов с 1 дюйма в диаметре до 1 фута и затем взрывается ливнем лезвий, что эквивалентно жреческому заклинанию 6го уровня Барьер Лезвий, но жертвы не делают спасбросок против его эффекта.